 佛學四講 張澄基博士講述 |
俗話說得好，「佛法無邊」，佛教的教義，是如斯的博大精微。在短短的一兩個小時之內，誰也很難把佛法的全部哲理，甚或一個輪廓的概念講清楚。
今天的講題是：「佛法與禪定」。這個題目的範圍，實在是太廣大了。在短期間內，是不可能講得好的。今晚我祇希望就自己所見到的，與本題有關的幾個要點，來跟各位談一談。••• (05/11/2008 17:44:00,447) [查看全文] |
| 佛學的真實面目 妙澤居士著 |
就佛學而言，絕對性與相對性本身也是一種對立統一的關係。因此，真要瞭解佛學，最基本的條件是，先把自己主觀的意識裏的那些想當然的、自以為是的觀念、宗教的界限、形式、方式等等先放在一旁。
這樣，你有才有可能真正地瞭解和受益。因為不甚瞭解的東西，尚不能真正懂得的東西，我們不必急於下結論，只有這樣，我們才會永遠有進步。••• (05/11/2008 16:46:00,834) [查看全文] |
| 佛學問答(第一輯) 如本法師講述 |
「佛學問答」這本書是以佛學問答格式所完成的，十多年來，來來往往的佛門四眾弟子相當之多，發問的問題也相當多，從中僅提出一二七個問題而解答，大體上都是一些修行上的困惑，與佛法知見上的問題居多，深淺廣狹不一，佛法牽涉的範圍，波及即到人生觀與宇宙觀，世法與出世法互攝互融，以深入淺出敘述而出，普令大眾都能正見三寶出世本懷，因此，讓如來正法飄揚寰宇。•••(05/11/2008 15:51:00,7340) [查看全文] |
| 佛學問答(第二輯) 如本法師講述 |
問題有160條，包括：
1.在家菩薩戒與出家菩薩戒，所修證的果位，有何不同？
2.如何是『歸依在三寶，實踐在三寶，成就在三寶』？
3.何謂『三淨肉』？何謂『五淨肉』？
4.在家三寶弟子，如何護持三寶？
5.什麼是菩提心，如何發菩提心？
6.如何破『我執』？
．．． (05/11/2008 14:34:00,5300) [查看全文] |
| 佛學問答(第三輯) 如本法師講述 |
問題有160條，包括：
1. 有人發心想學佛、修行，但習氣重，不能持戒，怎麼辦？
2. 為人講經說法，若佛法說錯了，有因果之報否？
3. 做人心好就好了，又何必學佛呢？
4. 何謂持『滿分戒』與『不滿分戒』？
5. 菩薩圓寂，再轉世為人，能知宿世因緣嗎？
6. 修行之人，何以要斷愛欲？
．．．(05/11/2008 11:47:00,7009) [查看全文] |
| 佛學問答(第四輯) 如本法師講述 |
問題有130條，包括：
1.請問學佛者，偏修禪定，偏修智慧，是否能成就佛道？
2……請問出家前應該做那些準備工作，出家後才能使心地安住下來？
3.佛陀為什麼說尚未修證到阿羅漢果，不可信汝心，原因何在？
4.學佛者是先成就佛道，還是先度眾生呢？
5.學佛者對忍氣吞聲，與修忍辱行的看法如何？有沒有一樣？
6.現今文刊發達，弘傳佛法之僧俗頗多，佛法以出家僧眾為佛教之重心，……？
．．． (05/11/2008 11:47:00,6025) [查看全文] |
| 佛學問答(第五輯) 如本法師講述 |
問題有75條，包括：
1.如何才是修行法門的根本呢？請慈悲開示。
2.何謂禪？
3.出家人托缽的意義何在？
4.目犍連是佛陀大弟子之一，又是神通第一，以何因緣被外道以亂石壓死？……
5.何謂有相？何謂無相？
6.請師父慈悲開示「眾生妄分別，有佛有世界；若了達真法性，無佛無世界」。
．．． (05/10/2008 22:50:00,3600) [查看全文] |
| 佛學淺釋 蘇行三博士編釋 |
佛法太高深，古典的術語太艱澀，不容易為備有近代知識的人們所信解。蘇博士的佛學淺釋，可說是最好的讀物了。敘述得極有條理；而且以生命來說自性；以肉體非我來說無我；從有而無來說性空；從無而有來說唯識現。這對於一般初學佛法的，可說是盡到了接引的方便。
讀者如能從此入門，進一步的探求佛法的深義，我相信，一定會直入寶山，披沙揀金那樣的，得到精碻(同「確」)而完備的信解。••• (05/10/2008 22:39:00,561) [查看全文] |
| 佛學常見辭彙 陳義孝居士編 |
佛學常見辭彙：
一至二十五畫 (05/05/2008 14:09:00,713) [查看全文] |
| 佛學常識課本 李炳南老居士著述 |
這本書的編輯，就是本著上面說的意義。材料取綱要，組織取條貫；並且詞採語體，篇採簡短。舉綱要，有條貫，就可得一個輪廓；語體便是通俗化；篇短免去用腦厭煩。用他教課或是自修，似乎都還適用。
這本書雖然纔三十六課，也等於廣大的佛法，縮了一個小影。說是見了一斑固可以，說是見了全貌也可以。••• (05/05/2008 14:09:00,1654) [查看全文] |
對治方法
