 觀音慈林集（文言文） 粵東鼎湖山沙門釋／弘贊法師編纂 |
稽諸佛乘，觀自在大士，久遠劫前，已成佛竟，號正法明如來。以慈悲願切，倒駕慈航，退而輔弼極樂蓮邦之阿彌陀佛，與娑婆世界之釋迦世尊，救度眾生，脫離苦海；感應聖蹟，固堪廣充棟宇也。清康熙初年，粵東鼎湖山沙門釋弘贊在摻，為報親恩，虔誠繪象禮懺，感召大士拈蓮放光，緇素咸睹。由是尋究三藏，檢閱傳記，並徵據見聞，纂編觀音慈林集，梓以行世，蓋三百年於玆矣。
集分三卷。上卷、諸經: 首冠智者大師普門品玄義，次列悲華經、觀音勢至授記經、大悲陀羅尼經、法華經觀世音菩薩普門品、大佛頂首楞嚴經、華嚴經、無量壽經、十一面神咒心經、莊嚴寶王經．．． (07/28/2006 09:40:00,849) [查看全文] |
| 觀世音菩薩感應事跡實錄 林園佛教堂編著 |
凡念觀音名號者，大感則大應，小感則小應，絕無不應之理，念菩薩名號要以清淨心去求，不可以用妄想多慾之心去求。因感應之跡有：一、顯感顯應：如現生竭誠禮念，即蒙護祐，逢凶化吉，遇難成祥，及業消障盡，福增慧朗。二、冥感冥應：如過去生中曾修竭誠禮念等行，今生雖還未修習，但由宿善根，得蒙護佑，不知不覺禍滅福來。
惟存不善之心，雖竭誠禮念，僅能略種未來善根，不得現時感應，因佛菩薩皆是成就人之善念，絕不成就人之惡念，若不發改惡遷善的心，希望念觀音聖號求己之惡事成就，決定不會感應，並且難逃惡報之果。我們目前世界上天災人禍，變幻莫測，核子毀滅，恐怖尤甚，以何因緣，招是果報？．．． (07/28/2006 09:40:00,397) [查看全文] |
| 觀世音菩薩靈應事蹟實錄 智成居士輯 |
中外聞名的孫立人將軍，他夫人孫張清揚乃是一位虔誠的佛教徒，她過去曾害過一場奇怪的大病，得到觀世音菩薩的救護而痊癒。在她「我為什麼信佛」一篇文章中有這樣一段：
「...... 民國廿四年立人和隊伍調到浙江寧波附近的五夫駐紮，記得我們是住一所大公館中，古老的房子，有幾重大門。一天晚上，我莫名奇妙的走出了大門外，想去眺望夜景。原先我以為這裏也像上海一樣，晚上是燈火耀煌，誰知外面是一片漆黑，一條靜靜流著的小河，越發顯得陰森可怖．．． (07/28/2006 09:37:00,756) [查看全文] |
| 佛菩薩探訪錄 慈雲雜誌社輯 |
菩薩度眾有實有權，實者，自理上說法，由第一義諦頓入真空實相，此為大利根性的人，才能直下承當。權者，乃善巧方便，以鈍根若凡俗者相宜，因此權現而信入佛之知見，開佛之智慧。故廣開方便之門，普應群機，由佛菩薩靈感或許因之引入皈依三寶者，必不在少。為普及初機故，則有佛菩薩靈感探訪之舉。
「佛菩薩靈感探訪錄」為早期「慈雲」雜誌中所刊，蒐集今人今事之實錄，絕非道聽塗說可比，實則斑斑可考，信而有徵。 (07/28/2006 09:13:00,1513) [查看全文] |
| 觀世音菩薩靈感記 林慈超居士著 |
「家家觀世音，戶戶彌陀佛。」觀世音菩薩是如何的受到廣大群眾的信仰，由此可見。
佛教中的菩薩非常之多，為什麼觀世音菩薩獨會受到這麼多廣大群眾的信仰呢？普門品中無盡意菩薩，請問佛陀說：「世尊！觀世音菩薩，以何因緣，名觀世音菩薩？」佛告無盡意言：「善男子！若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。」讀了這段經文，相信大家會明白觀世音菩薩之受人信仰並非偶然。
我們可以說，有佛教的地方，就有人信仰觀世音菩薩，甚至佛教不普及的地方，信仰菩薩的人就很普及了．．． (07/27/2006 23:15:00,1881) [查看全文] |
| 金剛經靈異錄 張少齊居士著 |
一個偶爾的機會吧，我從書架上隨手抽出一本書，書簽標名善女人傳，信手翻了幾頁，看到烽子從俘虜營逃出來，在沙漠上奔波，足踝受創。正在無法前進之際，忽然一陣風吹來一張帶字的廢紙給他裹創。才能安然地回到家裡。母親看到兒子腳上裹創的紙，正是她家中金剛經所缺少的一塊。真是「人有誠心，佛有感應。」
當時我就有一種感覺，假如能夠找到足夠的材料，寫一部金剛經靈異錄那是多好！．．． (07/27/2006 23:15:00,2634) [查看全文] |
| 金剛經持驗錄 許添誠編著 |
《金剛經》先後經過六次翻譯，譯筆雖各有不同，而皆不將經文分章分節。梁昭明太子不會經旨，竟將之分為三十二分，違背佛意之罪甚大。因此，持誦時，分章分節所增添文句，不應誦念，直讀經文即可。
此持驗錄，原依許止淨居士所述，劉契淨居士所注之《金剛經功德頌》而譯，連載於《慈雲雜誌》，後來樂崇輝居士又交給我《續藏經》中有關《金剛經》的歷代持驗紀，並且吩咐我繼續譯寫，該資料共蒐集八本書．．． (07/27/2006 23:15:00,1448) [查看全文] |
| 妙法蓮華經持驗記 |
◎晉敦煌郡釋靈摩羅剎，華言法護，本姓之氏。八歲出家，誦經日萬言，志宏大道。遍游西域諸國。帶梵經還中夏。譯出賢劫正法華諸部。晉武末年，隱居深山。山有清澗，可取澡漱。後忽以穢濁而竭。師徘徊歡曰：人以涼德，遂使清泉輟流乎？言訖，泉流滿澗。其幽誠所感如此。時稱敦煌菩薩。
◎ 晉釋鳩摩羅什，華言童壽，天竺人，七歲出家，日誦千偈。年十二支沙勒國。說法之暇，專務方等，於是聲滿蔥左。龜茲王迎還國，請開方等經奧。．．． (07/27/2006 23:15:00,308) [查看全文] |
| 南海普陀山傳奇異聞錄 煮雲法師著 |
這一本「普陀山傳奇異聞錄」，收錄普陀山靈感事蹟80則。此書不單是介紹菩薩的威德靈感，而且更好像把我們帶去普陀山親自遊覽了一次。普陀山是佛教的四大名山之一，屬於浙江省定海縣，古稱南海，（因此，現在此書標名為南海普陀山傳奇異聞錄）在揚子江錢塘灣之外，大約經線東六度又二十七分，緯線北三十度又十分，距離舟山本島東六十里，蜿蜒綿亙，縱十二里，橫六里半，周圍曲折，百里有餘。東控日本，北接登來，南橫閩粵，西通吳會，是我國東南的屏障，海港的重地。我們何幸生為中國人，若不知道我國這樣大好的名山，也枉在人間走一遭了。
現在讀了此書，去過的人，可以再增一點了解；沒有去過的人，更可以飽飽眼福了。 (07/27/2006 19:30:00,4801) [查看全文] |
| 地藏王菩薩靈驗事蹟 心然法師編著 |
一本非常齊全的地藏感應事蹟，包括：
地藏菩薩本跡記
地藏菩薩靈感錄二十七則
地藏菩薩靈感近聞錄二十三則
地藏菩薩現代靈感錄三則
地藏菩薩靈感記三十五則
附錄二十三則 (07/27/2006 00:12:00,13193) [查看全文] |
對治方法
