 閻王老子三封信 妙蓮老和尚講述 |
我們為什麼要信佛？為什麼要修行？就是為了「了脫生死」，這才是修佛的唯一目的；捨此而別修，就不是佛法的正宗。
在人間，誰也免不了要受苦——三苦、八苦、無量諸苦等，既然人間這麼苦，就要趕快求離苦得樂的方法；念佛就是通往西方的方法，能解脫人間一切生死之苦。因此，要想了生脫死，就要依法而修，精進念佛求生西方。••• (06/25/2008 13:48:00,959) [查看全文] |
| 念佛法樂知多少 妙蓮老和尚講述 |
真正修行不要怕苦，怕苦就更苦。發心念佛只有快樂，哪有苦？一點也不苦。用功時感到苦，並非用功之苦；是以前之壞習氣難除，業障在反抗，不原改良才覺得苦。種種難受、不對勁都是業障在做祟！這是自己業障重，應生大慚愧！
不論感覺怎麼苦都要忍耐，待壞習氣改良後，自然不苦，還覺得快樂呢！••• (06/25/2008 13:48:00,688) [查看全文] |
| 世出世法 本立道生 李炳南老居士講述 |
民國七十三年新春，雪廬老人李炳南老居士，在華嚴講座開講前，體察時節因緣，特製「世出世法，本立道生」新表，作為新年貢言。
開示蓮友應當立住世出世法的道業根本，深信淨土法門乃橫超生死出苦捷徑，不讓「消業往生」別異見解所迷惑。••• (06/25/2008 13:48:00,372) [查看全文] |
| 正是用功時節 李炳南老居士講述 |
淨土法門有什麼祕密可以成就？沒有什麼祕密，教你怎麼念，你就怎麼念。六個字「南無阿彌陀佛」就可成就，不是什麼妖魔鬼怪。能念阿彌陀佛，你的心就是阿彌陀佛，若學妖魔鬼怪，心就成妖魔鬼怪。
淨土難懂之處，不但今日之下我們同學們愚笨不懂，自古以來全球上連印度也如此，所以祖師說：「唯佛與佛乃能究盡。」斷盡根本無明惑才能明了淨土法門，未證佛果前都難了解。••• (06/25/2008 13:48:00,309) [查看全文] |
| 門餘大道 李炳南老居士講述 |
通途法門，無論修大小乘，皆仗自力，門餘大道，自力復加佛力，謂之二力法門，如步高樓，得人扶助，自較易也。或疑門餘可仗佛力，通法何以不得佛之助力？
須知佛學不能迷信，修行必仗自力，不能求佛代修，如飢者必須自食，不能求替於人也。通途之法固須自行，門餘之法亦須自行，惟多佛力加被之殊勝因緣而已。••• (06/25/2008 13:48:00,269) [查看全文] |
| 知果畏因宜謹慎 逢緣遇境好修行 李炳南老居士講述 |
諸位諦聽！善講者不如善聽者，「諸法於恭敬中求」，縱我今日所講，不如從前，然以諦聽恭敬，必得法益；況諸位借公餘念佛三日，百忙之中，獲此一暇，機緣自是不易，其期於一心不亂者必矣。
懇切恭敬，是善因緣，一心往生，為祝為禱！••• (06/25/2008 13:48:00,289) [查看全文] |
| 苦口婆心話放下 李炳南老居士講述 |
大家要明白，學佛是為了什麼？小乘佛法只是為個人了生死。
大乘佛法，光自己了生死還不行，必得叫大家一同了生死，這叫自利利他。••• (06/25/2008 13:48:00,275) [查看全文] |
| 契道之法 李炳南老居士講述 |
其次再談學佛。佛法八萬四千法門，祖師歸為十宗，再約之為普通法門與特別法門。
普通法門，解脫生死，修成佛果，須歷三大阿僧祇劫。特別法門，「當生」出三界，脫輪迴，謂之「當生成就」。••• (06/25/2008 13:48:00,277) [查看全文] |
| 乘三資糧發願•憶念 李炳南老居士講述 |
此外，還有容易的，就是「憶佛」，憶佛可不是想佛，乃是「默而識之」，默是在心裏頭，識（音誌）是記住在心裏頭忘不了——比如大家總有忘不了的事，士農工商，從事各行各業，為的是賺錢吃飯，這吃飯，只要鐘點到了，不管肚子餓了沒餓，就是忘不下。•••(06/25/2008 13:48:00,371) [查看全文] |
| 雪廬老人的淨土思想 鳥慚居士著 |
無常迅速，一恍之間，雪廬老人生西至今，已滿十周年。這些年來，整個台灣社會在各種層面都呈現著不小的變化。就佛教界來看，更是呈多元地蓬勃發展，佛學的研究、佛法的講演、種種其他佛教宗教活動的舉辦，似乎形成一股「顯學」現象的熱潮。
在這些教化當中，雪廬老人所提倡的淨土法門，是既平實又管用的，無論是生前或死後，都使人有一真正安身立命的歸屬。••• (06/25/2008 13:48:00,601) [查看全文] |
對治方法
