【章旨】這一章書，是說明一國的元首應當盡的孝道，要博愛廣敬，感化人群。人無分種族，地無分中外，天子之孝，起感化作用，故為五孝之冠，列為第二章。
子曰：「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。」
【白話】孔子說：「要親愛自己的父母，必先博愛。就不敢對於他人的父母有一點厭惡。要恭敬自己的父母，必需廣敬，就不敢對於他人的父母，有一毫的簡慢」。
「愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑于四海，蓋天子之孝也。」
【白話】「元首的孝道，只要把親愛恭敬的誠心，盡到自己父母的身上，他的身教之德，如風吹草，自然風行草偃，很快的普及到百姓身上。外國人看見了，也要摹仿實行，爭相取法。大概這就是天子的孝道吧？」
「《甫刑》云：『一人有慶，兆民賴之。』」
【白話】書經呂刑篇有兩句話說：「只要國家的元首，他一人有敬親愛親可慶幸的事，那天下幾萬萬老百姓，都是歡欣鼓舞的仰賴效法，而敬愛他們自己的父母了。」
【釋義】本章共分三段，自「子曰」以下至「不敢慢於人」為首段。是說元首之孝，要本住博愛廣敬推己及人之意。自「愛敬盡於事親」至「蓋天子之孝也」為第二段。是說明德教的神速廣大，影響群倫之意。最後第三段，引證書經的兩句話，仍證明述而不作之意。就是說，天子是一國的元首，即現代的總統，他的地位，居萬民之首，他的思想行動，為萬民的表率，如能實行孝道，盡其愛敬之情於他的父母，那末，全國的民眾，就沒有不跟著他敬愛他們自己的父母而更敬愛他們國家的元首。孔子說：「君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃」。這就是證明德教感化之神速廣大了。