○釋僧實
僧實禪師，俗姓程氏，咸陽武陵人也。目有重瞳，光明外射，腋懷鳳卵，七處皆平，奇相超倫，有聲京洛。兼又道契生知，化通關壤。周太祖文皇曰：「師才深德大，宜庇道俗，以隆禮典。」乃躬致祈請為國三藏。實當仁不讓，默而受之。是使棟梁斯在，儀刑攸寄，周氏有國，實仰玄風。禮異前朝，受於歸戒。忽一旦告僧曰：「急備香火，修理法事，誦觀世音，以救江南某寺堂崩厄也。」當爾之時，揚都講堂，正論法集，數百道俗，充滿其中。聞西北異香，及空中伎樂，合堂驚出，同共聞聽。堂焂摧壞，大眾無損。奏聞梁主，乃移以問周，果如實祐。
○釋洪滿
洪滿者，姓梁，安定人。在俗年十五，遇時患，雙足攣躄，常念觀音經，三年。忽有僧執澡罐向前立，不言。問曰：「師從何來？」答曰：「以檀越常喚，所以來。」滿叩頭，問曰：「弟子往何罪報，今施此攣躄。」僧曰：「汝前身拘縳物命，餘殃致爾。汝但閉目吾為汝療之。」滿隨言冥目，但覺兩膝上，各如拔六七寸釘卻。既了，開目將欲謝恩，失僧所在。起行如故，滿乃悟是觀音。因爾精誠，誓不妻娶。後忽自通禪觀，安坐不動，乃經三日七日者。開皇初元，變俗從道，住救度寺。貞觀十三年卒，春秋八十三矣。
○釋慧恭
慧恭法師，益州成都人也。俗姓周氏，周末廢佛法之時，與同寺惠遠結契同學。遠直詣長安聽講，恭長往荊楊訪道。遠於京師聽得諸經論等，并皆精通，還益州講授。卓爾超群，道俗欽重。恭後從江左來還，二人相遇欣懽共敘。離別三十餘年，同宿數夜，語說言談。遠如泉涌，恭竟無所道。遠問恭曰：「離別多時，今得相見，慶此歡會，伊何可論。但覺仁者無所說，將不得無所得耶？」恭對曰：「為性闇劣，都無所解。」遠曰：「大無所解，可不誦一部經乎？」恭曰：「惟誦得觀世音經一卷。」遠厲色曰：「觀世音經，小兒童子皆能誦之，何煩大汝許人乎？且仁者，童子出家，與遠立誓，望證道果，豈復三十餘年，惟誦一卷經。是非闇鈍，懶惰所為，請與斷交，願法師早去，無增遠之煩惱也。」恭曰：「經卷雖小，佛口所說，遵敬者得無量福，輕慢者得無量罪，仰願蹔息嗔心，當為法師誦一遍，即與長別。」遠大笑曰：「觀世音經，是法華經普門品，遠已講之數過百遍，如何始欲鬧人耳乎。」恭曰：「外書云：『人能弘道，非道弘人。』但至心聽佛語，豈得以人棄法。」乃於庭前結壇，壇中安高座，繞壇數匝，頂禮昇座。遠不得已，於簷下，據胡床坐聽。恭始發聲唱經題，異香氤氳，遍滿房宇。及入文，天上作樂，雨四種花。樂則嘹亮振空，花則芬霏滿地。經訖下座，自為解座，花樂方歇。惠遠接足頂禮，淚下交流，謝曰：「惠遠臭穢死屍，敢行天日之下，乞暫留，賜見教誨。」恭曰：「非恭所能，諸佛力耳。」即日拂衣長揖，沿流而去。