粵東鼎湖山沙門釋
弘贊法師編纂
（《觀音慈林集》上卷乃觀音菩薩之經典，本文僅列目錄）
稽諸佛乘，觀自在大士，久遠劫前，已成佛竟，號正法明如來。以慈悲願切，倒駕慈航，退而輔弼極樂蓮邦之阿彌陀佛，與娑婆世界之釋迦世尊，救度眾生，脫離苦海；感應聖蹟，固堪廣充棟宇也。清康熙初年，粵東鼎湖山沙門釋弘贊在摻，為報親恩，虔誠繪象禮懺，感召大士拈蓮放光，緇素咸睹。由是尋究三藏，檢閱傳記，並徵據見聞，纂編觀音慈林集，梓以行世，蓋三百年於玆矣。
集分三卷。上卷、諸經: 首冠智者大師普門品玄義，次列悲華經、觀音勢至授記經、大悲陀羅尼經、法華經觀世音菩薩普門品、大佛頂首楞嚴經、華嚴經、無量壽經、十一面神咒心經、莊嚴寶王經、請觀音消伏毒害咒經等，多節略。中下卷、感應。中卷、紀自天竺漕矩吒同大商主，晉秦劉薩訶、宋釋僧苞、魏王玄謨、齊釋法琳、梁寶誌大士、訖隋釋慧恭等七十四目；下卷、紀自唐釋曇藏、宋釋義寂、元釋蒙潤、明劉名賢、訖清鄧承詔等八十四目；綜凡一百五十八目，中有六目，係引述重要文獻，而非感應事蹟。
杭州孫善之長老、庋存康熙戊申秦傳霽捐資重刻本，承於民國四十七年戊戌秋惠假；而以耄耋高齡，未幾即在臺中溘逝。珍此芸快，有猶拱璧，久思景印，以弘明佛法，為紀念老人。玆適北平樂崇輝建吾居士慨然同意，願以大乘精舍印經會名義印行，並列為「中華大典」宗教類佛學部門第二十一種；機緣成熟，甚盛事也！
清季民初，繼弘贊上人專紀成書者，不名一家如周克復之觀音持驗記、許止淨之觀音本跡感應頌、聶雲臺之觀音靈驗記、萬叔豪之觀音靈異記、尤惜陰、丁仲祐之觀音靈感錄、李圓淨之新編觀音靈感錄及靈感近聞錄，皆流布甚廣。印光大師於李編譽為「某觀音靈感之大成，可為一切信奉持念者之依據」。最近毛凌雲惕園居士，復發大願，蒐羅當代事蹟，纂為觀音靈感錄續編，臺灣印經處為之出版。凡此諸家，徵事取材，胥重來歷，增華濟美，相映益彰；足證感應道交，隨在不爽。而俶擾之世，大士尤慈雲布濩，垂愍沈溺有情也！
是集流通後，綜覽彙觀，鑑古衡今，裨益自無窮際。「見者聞者，同升般若之寶筏；歸者敬者，共入無畏之慈林」。曷勝瓣香回向耶？殺青伊邇，輒述因緣梗概於簡端焉。
中華民國六十六年六月二十五日，瑞金周邦道於臺北內湖半鍋一碗之堂。