第二章 佛學
釋迦牟尼佛，大悲心切，在他的一生裡，勤勤懇懇，說法度生；古今中外，只有一個誨人不倦的孔子，和他一樣。我們稱為佛弟子的，既不能像他一樣的發明真理，若猶不能將他所教給我們的，轉教人類，該是何等的慚愧！但是當時佛的講學，只用語言，並沒有寫成文字。佛滅度後，弟子們恐怕時間經久了，佛所教的學理，會慢慢地被人們遺忘；所以弟子們，由大迦葉（Mahakasyapa）領導，召集五百人，在一名叫七葉樹巖（簡稱七葉窟）的地方，開編集會。會中由記憶力最強而聽法最多之佛的堂弟—阿難（Ananda），誦出佛所講的人生及宇宙的實相真理，是名經藏（Sutra）。又由優婆離（Upali），誦出佛為弟子們特立的行持法規，名律藏（Vinaya）。另由富樓那（Purna）用問答及議論的方式，誦出解釋及發揮佛的真理，名為論藏（Abhidhamma）。這三種：經、律、論藏，合起來總稱「三藏」。但當時尚有很多學者，未曾參加的，就在窟外，由婆師婆（Vaspa）為領袖，另結集五藏：l.經，2.律，3.論，4.雜，5.咒禁。到佛滅後二百餘年，由英明而多才的摩竭陀國王，名阿輸迦（Asoka），召集一千比丘，作第三次結集。佛滅後六百餘年，另由健馱羅國的迦膩色迦王，召集五百大德，造釋經、律、論，各十萬頌；有名的大毗婆沙論，就是最後的釋論頌。此外尚有文殊、彌勒等菩薩，及阿難尊者，結集大乘三藏的聖典。總括以上所結集，稱為大藏經。其教理的圓滿，議論的精密，世界上不論那一種宗教的經典，沒有可以與之相比的。
對治方法