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五戒講義 宏泰法師整理

乙、解釋戒義

[日期:2008-05-13] 作者:宏泰法師整理  閱讀:

乙、解釋戒義

《善生》云:「約善為五義:一、日制,能斷諸惡故。二、名迮隘,性不容惡故。三、名清涼,遮煩惱熱故。四、名為上,能上天堂,至無上道故。五、名為學,學調諸根智故。」

註:初、約教,二、據性,三、從用,四、從果,五、約行。今覈戒字,乃當警也,預約未然之言。覈者,推也。警者,警悟,謂常自預覺,不使臨境有迷。

壹、五戒四性一遮

  ┌殺生戒

  ├偷盜戒

性戒┤

  ├邪婬戒

  └妄語戒

遮戒—飲酒戒

《業疏》云:「《多論》:『四是實戒,一是遮戒。所以同結戒者,由酒是放逸本,能犯四戒。迦葉佛時,有優婆塞飲酒故,婬他婦,盜雞殺人。問之答云:吾不作也。又能作四逆,唯不破僧。又得亂報,失一切善業。由多緣故,與性戒同例。』《智論》云:『酒有三十五失。』」

註:

     ┌性戒—佛雖不制、國法亦不容許。如四根本戒(殺、盜、婬、妄)。

性遮戒之別┤

     └遮戒—唯佛制方犯,不制不犯。如飲酒等戒。

   ┌殺父

   ├殺母

五逆者┼殺阿羅漢

   ├出佛身血

   └破僧輪


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【內容導航】
第1頁:序文 第2頁:甲、五戒三皈大意
第3頁:乙、解釋戒義 第4頁:丙、出體
第5頁:丁、受五戒的功益 第6頁:戊、歸戒之分合與授戒之具缺
第7頁:己、進受五戒律儀之資格 第8頁:庚、受五戒法
第9頁:辛、五戒名義 第10頁:壬、受持五戒之功德果報
第11頁:癸、受五戒之後
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