說到這裏，有人會問：不二法門大概是一了？須知不二法門，一也不立；若有所立，就是能立與所立，就成了二法，就不是不二法門了。不二法門的真實法要只有一句話──不思議。為什麼？因為起心即妄，動念即乖，才生分別，已背本真，但有言說，都無實義故。
一般人往往認表層意識為自己原本的真心，殊不知這表層意識只是我們過活一趟人生的工具，以工具當主人，結果不僅反客為主，而且是尊卑不分，心國也就不太平了。我們習慣用分別心去認知法，而見取、執著，這叫做惡見取。不二法門是直截了當，一法不立的，而最直截、最了當的就是一個「歇」字。為什麼？經上說：狂心若歇，歇即菩提。把一切妄想全部放下，放到一念不生，當下即是。
佛經很清楚地告訴我們不可思議，果能解行相應，多麼省事！反之，不管你怎麼去思惟、探索，都得不到真實的結論與實證。可知最近的不二法門就是放下妄心，不起一念。
講到這裏，忒地囉嗦，最直截了當莫過於信心銘中所說「要急相應，唯言不二，不二皆同，無不包容，十方智者，皆入此宗。」換一句話說，禪就是不二法門，要想快速相應，疾速成就，只有證入不二法門，把好惡、是非、人我....一切相對的邊見，統統泯滅，一體涵攝，不生分別，當下圓成。
以上略舉了十個不二，若具體地講，一切都是不二，百個千個列舉不盡，例如得失不二、時空不二....本質上都是不二的。願各位全體證入不二法門，涵泳大圓覺海。