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學佛與素食—諦聽佛陀的說法 蔡慧明居士編譯

大佛頂首楞嚴經戒食五辛修行漸次及語譯

[日期:2008-04-27] 作者:蔡慧明居士編譯  閱讀:

大佛頂首楞嚴經戒食五辛修行漸次

唐天竺沙門般剌密帝譯 

烏萇國沙門彌伽釋迦譯語 

正議大夫同中書門下 

平章事房融筆受 

「阿難!一切眾生食甘故生,食毒故死,是諸眾生求三摩地,當斷世間五種辛菜。是五種辛,熟食發婬,生啖增恚。如是世界食辛之人,縱能宣說十二部經,十方天仙嫌其臭穢,咸皆遠離。諸餓鬼等,因彼食次,舐其唇吻,常與鬼住,福德日銷,長無利益。是食辛人修三摩地,菩薩天仙,十方善神,不來守護。大力魔王得其方便,現作佛身,來為說法,非毀禁戒,讚婬怒癡。命終自為魔王眷屬,受魔福盡,墮無間獄。阿難!修菩提者,永斷五辛,是則名為第一增進修行漸次。」

「云何正性?阿難!如是眾生入三摩地,要先嚴持清淨戒津,永斷婬心,不餐酒肉,以火淨食,無啖生氣。阿難!是修行人若不斷婬及與殺生,出三界者,無有是處。當觀婬欲猶如毒蛇,如見怨賊。先持聲聞四棄八棄,執身不動;後行菩薩清淨律儀,執心不起。禁戒成就,則於世間永無相生、相殺之業。偷劫不行,無相負累,亦於世間不還宿債。是清淨人修三摩地,父母肉身不須天眼,自然觀見十方世界,睹佛聞法,親奉聖旨,得大神通,遊十方界,宿命清淨,得無艱險,是則名為第二增進修行漸次。」

【語譯】大佛頂首楞嚴經戒食五辛修行漸次

阿難!一切眾生吃甘美有益身體的食物而生存,吃有害健康的食物而死亡。修行要得正定,須斷除不吃世間五種辛辣有腥味的菜——大蒜、小蒜、蔥、韭菜、興渠。這五種辛腥菜,煮熟了吃,會助長婬慾,若是生吃,會容易發脾氣。吃這五種辛腥菜的人,縱使能宣說三藏十二部經,十方天仙嫌他口氣臭穢,都會遠離。只有一些餓鬼,在他吃了辛腥菜後,靠近舔他的嘴唇。這樣常常和鬼相處,福德日漸消減,最後失去佛法利益。吃辛腥菜的人如要修行正定,菩薩天仙及十方善神,都不會來守護。大力魔王乘虛而入,化成佛的外形來說法,誹謗佛的戒律,讚揚婬慾、瞋恨、愚癡等三毒。這個人死了之後,便出生做魔王的眷屬,等到魔福享盡,就會墮入無間地獄。阿難!修行菩提道的人,若能永遠斷除五種辛腥菜不吃,就是增進修行的第一步。

要如何正性呢?阿難!眾生修習正定,先要嚴守清淨戒律,永斷婬慾念頭,不吃酒肉,吃煮熟的食物,不吃生的。阿難!修行人若不斷除婬慾及殺生,想出離三界了脫生死,是不可能的事。應細心觀察,婬慾的可怕有如毒蛇怨賊,趕快遠離。修行人先持聲聞四棄八棄的戒律,守身不犯,再行菩薩清淨律儀,守心不妄念。這樣清淨持戒,在世間婬心既斷,沒有相生業果,殺念既除,沒有相殺業報,再加上戒絕偷盜,沒有相互積欠,不須償還宿債,婬殺盜三業消除,自然是清淨人。這樣清淨的人修習正定,不需要天眼,以父母所生的肉眼,就能看見十方世界,見佛聞法,聆聽佛的教誨,得大神通,遊行十方世界,了知宿命,永不落入三途八難處,這就是增進修行的第二步。


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【內容導航】
第1頁:前言 第2頁:學佛與素食代序
第3頁:一切智光明仙人慈心因緣不食肉經及語譯 第4頁:楞伽經一切佛語心品之四—遮禁食肉及語譯
第5頁:大乘入楞伽經斷食肉品及語譯 第6頁:大佛頂首楞嚴經戒殺斷肉清淨明誨及語譯
第7頁:大佛頂首楞嚴經戒食五辛修行漸次及語譯 第8頁:大般涅槃經四相品斷肉食章及語譯
第9頁:佛說業報差別經得長命報之法及語譯 第10頁:佛說十善業道經不殺生利益及語譯
第11頁:蓮池大師戒殺文及語譯 第12頁:蓮池大師放生文及語譯
第13頁:印光大師念佛喫素為護國息災之根本
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