第四篇　隱居與濟世（1940~1946）50.老道練腿

　　50【老道練腿】
　　
　　結雙跏趺坐是修道的基本功夫，可以幫助入定；可是大部分的人似乎都不太能盤起腿來。老道關忠喜因為天生的大膝蓋骨，也是盤得很辛苦；甚至坐到膝蓋腫得有兩、三倍大，連門檻都跨不過去。可是他生死心切，坐死了都要練；結果竟讓他練成了。可見事在人為，「堅、誠、恆」，實為修行的基本要素。
　　
　　上人自述：
　　
　　關忠喜和他的姪子關占海，兩個人向我來求道。那時候，我還是沙彌呢！我不想收徒弟，兩個人就跪到我面前不起來。以後我就教關忠喜結雙跏趺坐，我說：「你不用講我有道沒有道，在沒有見到善知識以前，我先教你一個用功的方法。什麼呢？你就先練習雙跏趺坐，你把這個坐修好了，練得不痛了，我再來教你。」
　　
　　因此，我就開始教他們怎麼樣結上雙跏趺坐。在坐的時候，怎麼樣一個姿勢，要端然正坐，也不前俯，也不後仰，也不低著頭，要把頭直起來，不要像沒有骨頭的樣子；這個腰骨要挺起來，表示自己有一種志氣。之後，他們果然依照這個法來修行，天天就練雙跏趺坐。
　　
　　他姪子可以坐，但是他這個叔叔因為骨頭老了，膝蓋上有一個大骨頭節，他坐著，這腿就不能貼床上，這樣支起一尺多高。他天天就這麼揉，用手這麼揉來揉去，揉、揉…。
　　
　　等到七十多天吧，我又到他家裏去了。一看他，怎麼樣啊？他本來是膝蓋大的，現在這膝蓋腫得有兩、三個膝蓋那麼大，也不能走路了。我說：
　　「你怎麼搞的？你現在還有沒有坐啊？」他說：「我有坐啊！我就練習雙跏趺坐，把腿練得胖得這麼大，現在也不能走路了，連車轍都不能邁過去了，連這個門檻子也不能邁了！」我說：「哦，你這樣子，那不要練習這個坐囉！你這麼樣子太痛苦囉！」你猜他說什麼？
　　
　　「不要練？我就快死了，我若不練，那麼我死的時候怎麼辦哪？我現在寧可我這個腿腫了，我都要練！除非死，那我就不管了，不然我就一定要練這個坐。我現在發願，一定要把雙跏趺坐練好它！」我說：「你這個腿這樣子，你是受不了的。」
　　
　　「受不了？受不了才要受呢！」我聽他說這話，啊，有點門路了！我就說：「那好囉！你不怕死，你就練習囉！」然後我就走了。
　　
　　到一百天的時候，我又到他家裏去了，一看他，這回可以走路了，腿也消了，也不腫了。我就問他說：「怎麼樣？你現在是不是不練習坐啦？」他說：「我現在這個坐可成功了！坐多久也不痛了，腿也不腫了。你來過之後，以後我再結雙跏趺坐，一點一點這個腫就消了，也不痛了，所以現在坐得很好。」看樣子，我說：「那這回好了！」我就教他一個修行的方法，就是參禪怎麼樣用功，怎麼樣打坐，教他這種的功夫。噢，他高興得不得了！以後在家裏天天都修行打坐。
　　
　　那麼修了大約有五年吧？等他臨終的時候，他自己預先在三個多月以前就知道了，就告訴他家人說：「某月某日某時我要走了，現在我唯一心裏覺得放不下的，就是沒有見到師父。我若能見一見師父，那是最好，我最高興了。可是不知他現在在什麼地方？我也見不著他了！在什麼時候我就要走了！」那麼到時候，他就結上雙跏趺坐，就這麼也沒什麼病痛就走了。在他走的這天晚間，他那個鄉村裏頭很多人都做夢，夢見有兩個穿青衣服的童子，帶著他往西方去了。
　　
　　這一個人本來是個外道，他知道要求正法，以後能不怕苦、不怕痛；腿腫了，他寧可死，也要修行，要練習打坐，結果他有所成就了。假如那時候，他腿腫就不去練習了，那麼相信他就不會有這麼一個成就。所以我們修道的人要忍一時的痛苦，才能成就無窮的快樂；你若是不忍暫時的痛苦，那永久的快樂你也得不到。所以說，關忠喜他這種行為可以做我們一個榜樣，我們若想真正得到定，得到智慧，一定要犧牲一時的痛苦，成就永遠的快樂。

宣化上人事蹟（新編）

第四篇 隱居與濟世（1940~1946）50.老道練腿

第四篇　隱居與濟世（1940~1946）50.老道練腿