突破修道上的唯物　創巴仁波切著

　　禪定

　　下一度是禪定度。禪定有二種，第一種是菩薩的禪定。於此定中，菩薩因慈悲精進，而不斷有著全面的覺知。禪定的本義就是「覺知」，或處於「覺」境；但這並非單指正式的禪修。菩薩從不追求出神、極樂或專注的境界，他只是如實覺悟生活情況。他尤其知道禪定與佈施、持戒、忍辱、精進等的連續性。他經常有著「覺悟」之感。

　　另一種禪定是天道所修之定。天道的禪定跟菩薩的禪定不同之處，主要是菩薩雖處理實際生活情況，但心無所住。菩薩於禪定中不建立中央權威，不監視自己的行為或禪修，所以他的行為永遠是禪定，而他的禪定也永遠是行為。