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星雲禪話2 -- 沒時間老 星雲法師著

意在钁頭邊

[日期:2006-06-30] 作者:星雲法師著  閱讀:
    
  唐代陸希聲居士初訪仰山禪師時,便問道:「三門俱開從何門進入?」
  
  仰山:「從信心門入。」
  
  希聲:「其他二門要它何用?」
  
  仰山:「亦可從其門進入。」
  
  希聲:「從何門進入?」
  
  仰山:「從慧心門入。」
  
  希聲:「另一門如何進入?」
  
  仰山:「從慈心門入。」
  
  希聲:「一門即可,何用三門?」
  
  仰山:「信門者從佛而入也,慧門者從法而入也,慈門者從僧而入也。所謂三寶門中可入道,即此之謂也。」
  
  陸希聲入法堂又問道:「不出魔界便入佛界時又如何?」
  
  仰山禪師以拂子倒點三下,陸希聲便禮拜,禮拜畢,問道:「禪師還持戒否?」
  
  仰山:「不持戒!」
  
  希聲:「還坐禪否?」
  
  仰山:「不坐禪!」
  
  陸希聲沉思良久,仰山禪師問道:「會嗎?」
  
  希聲:「不會。」
  
  仰山:「滔滔不持戒,兀兀不坐禪,釅茶三兩碗,意在钁頭邊。」
  
  語云:「條條大路通羅馬。」亦即「門門皆可入佛道」。但要進入佛道,首重持戒參禪,今仰山禪師說不持戒,不參禪豈非叛道者乎?實者不然,蓋戒律重規則、儀制,凡事可與不可有嚴格的規定,而禪學則重解脫、超越,不為一般形式觀念拘束,甚至魔來魔斬,佛來佛斬,故仰山禪師先否定一切對待以後,再曰「釅茶三兩碗,意在钁頭邊。」意即真正禪者不離中道的生活。

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