■北京/妙音居士
慈母妙音居士往生隨聞錄
家母於二○○二年七月十八日往生。享年八十。火化後，骨灰全是白花花的，中有翠綠、寶藍、赭石、黃色等顆粒，沒有一絲煙灰色。連火化師都說信佛的人我們也見過不少，但像你們家老太太這樣的骨灰，我們從來沒見過。
家父與母親都是九三年在經我勸說才信佛的；當時，我已有幸接觸佛法二年多。讀過《心經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》、《金剛經》、《地藏經》、《盂蘭盆經》、《觀世音菩薩普門品》、《法華經》、《六祖壇經》、《無量壽經》、《楞嚴經》等經典，廣欽、虛雲、倓虛、印光、蕅益等大德的開示和高僧大傳。明白了生死，成佛道才是人生第一大事。八萬四千種修行法門中，最簡單的就是淨土宗的念佛法門。
我覺得父母都已年過古稀，時日不多，應當抓緊時間，一心持念阿彌陀佛求生西方極樂世界。不能像我一樣，廣讀經典、持咒、拜懺。所以就根據《阿彌陀經》和《無量壽經》上所說的，給他們介紹了極樂世界的殊勝莊嚴，和阿彌陀佛的願力宏深。為他們請了念珠，並按照古大德的開示，勸他們定一個數目，每天念多少聲阿彌陀佛，並慢慢增加。
家母雖不識字，沒有文化，但她有兩個可貴的長處。一是聽了我給她講的極樂世界的殊勝莊嚴，阿彌陀佛的願力宏深之後，能夠深信不疑。記得當時，我問母親極樂世界好不好，你想不想去？母親說：「好，我想去。可是不知道人家要不要我。」我說：「當然要了。阿彌陀佛最喜歡願意去極樂世界的人。他非常慈悲，誰去他都要，去的人越多他越高興。你只要真心想去，你一念阿彌陀佛，他就知道了。你天天念他，他就天天護念著你，等你該往生的時候，他就來把你接到極樂世界了。所以你一定要把一切都放下，誠心誠意地念。」從此，母親就真的一心一意地念起阿彌陀佛來，由最初的每天五千聲，到一萬、二萬，直到每天念三萬聲。二是明白道理之後，能夠真正放下。剛開始她雖然每天也阿彌陀佛、阿彌陀佛的念，但心裡卻孫子孫女的放不下。後來，經過我和姐姐以及我外甥女的勸說開導，她真的放下了，一心一意，專心持念阿彌陀佛。所以她老人家得到了真實的利益，得到了佛菩薩的護念。最有力的證明就是她不僅示現病腳不痛，而且還開了智慧。
先說示現疾病，而不痛苦。母親早年就有腿病。原來兩條腿疼起來，，連四指高的台階都上不去，念佛之後逐年減輕。大概在她往生前兩年左右，她腿腳浮腫，特別是左腳腫得裡面的水好像隨時都要流出來，而她卻說一點都不痛。大夏天，我們都穿裙子還嫌熱，她卻身著春裝不感到熱。今年春天，我們發現她右胸骨高起很多，到醫院檢查，發現裡面的腫瘤已有拳頭那麼大，把肝都頂到上面去了。但只要別人不有意去按，她都不感到疼痛。母親往生前，臥床半年多，無論何人何時問她有什麼不舒服沒有，她都說哪都舒服，一直都很安詳，身上也沒起褥瘡。
再說念佛開智慧。我有一個姐姐，兩個哥哥（他們各有一子一女），父母由於房子與二哥在一起，所以與二哥同住。這樣晚輩們孝敬父母好吃好喝的，二哥的兩個孩子就少不了一塊吃。俗話說手心手背都是肉。所以遇到東西多的時候，母親就惦著叫大哥的兩個孩子過來一塊吃，或者是給他們留點送過去。這樣一來，我二哥和二嫂認為母親偏心大哥他們。二嫂更是時常有不敬之詞，言來語去的數落母親。母親生性老實，一生為人忠厚和善，不善言談，更不閑話別人是非。所以當此之時，母親既不回敬，也不辯解，只是自己心裡生悶氣，覺得二嫂不講理，再後來乾脆不理她，別人也勸說不開。她認為我這是惹不起，躲得起。這樣婆媳兩人之間就有了隔閡，時間久了嫌隙越來越深。誰要說請母親去小住一陣子，她都不肯。說什麼我越不在家裡住，時間久了他們越容不下我。
母親念佛之後，慢慢地心胸開闊了。我的表姐、表兄們誰來請，也肯去了。後來竟主動提出到我姐姐家常住。我姐故意問她：「你不怕回來人家容不下你了？」她笑笑說：「我打算去極樂世界了，管他容不容呢！」後來母親主動跟我二嫂說話。二嫂表面支吾，心裡卻不肯和解。
母親剛臥床不起那段時間，每天除了睡覺，嘴不停地動。問她是不是念佛，她說是。問她別的，她要麼不出聲，要麼來句阿彌陀佛。大家都說你傻了，怎麼問什麼都是阿彌陀佛。她也不回答。可是要問她吃飯了嗎？誰做的？她總說吃了，英蓮做的。問誰餵你吃的，英蓮。英蓮上哪兒了？怎麼不在這？英蓮是我二嫂。其實既不是她做的飯，也不是她餵的飯。但是，不管我二嫂在不在跟前，她都這麼說。大家紛紛責備我二嫂：「你還說你媽心裡沒有你，明明她心裡只有你。別人侍侯她的功勞她都記在你身上。現在你該看出來吧，她心裡到底向誰了吧？」二嫂深感慚愧，終於冰釋前嫌，自此照顧母親非常細心。那時大家都認為母親是老糊塗了，可我心裡卻很明白，知道這是母親念佛開了智慧，將冤親債主化解成了菩提眷屬。
家母往生前幾天，停止進食，只偶爾進一點點白開水。當時，我和姐姐都很不安。因為我們家族很大，家母的輩份最高，所以每天探視的人不斷，他們都不信佛。按印光大師的開示，人臨終時，最少八小時不能動，只能念佛不能哭叫。自己家裡人還好說，擔心我那些堂、表兄姊們不聽勸，到時候哭叫，影響母親往生。後來，我們才知道自己是多餘擔心。因為母親好像早就知道這些事情，她老人家在夜裡十二點十分往生的，一下排除了一切干擾。使我們（大哥全家、二哥全家、姐姐、姐夫、我和丈夫共十二人）得以一心一意為母親助念了八個小時。直到第二天早上八點半以後，我們才開門通知親友。中午十點多為母親擦洗身子時，姐姐親自探視，母親全身冰涼，只有頭頂微溫。
看到母親往生的殊勝，又想到家父。家父比母親先去，雖然他們同時信佛。但是家父由於認為自己有點文化（因為我祖父是清末的秀才，私塾的教書先生，自然他也跟著學過幾年），能斷文識字，不肯老實念佛。他雖常常勸我母親和鄰里的一些不識字的老太太們老實念佛，說你們不識字，就老老實實念阿彌陀佛吧，古往今來憑一句阿彌陀佛往生的人多得很。而他自己卻把精力放在研讀經典上；今天讀這個高僧的疏鈔，明天看那個大德的注解。結果到最後業障現前，病魔纏身，一天到晚喘得接不上氣，連佛都顧不得念，更別說讀經了。更為糟糕的是，家父是在外邊坐著取暖時突然去逝，當時只有我表姐一人在他身邊，而我表姐卻是信耶穌的，致使助念的機緣都沒有。
父母同時信佛，由於行持的不同，而得到了迥然不同的結果，也使我不得不對自己進行一番認真的反省。這麼多年來，今天聽說拜《大悲懺》能滅重罪，趕緊去拜《大悲懺》，明天又聽說誦《金剛經》功德無量，又趕緊去誦《金剛經》，後天又聽說《地藏經》可以解冤釋怨，又趕緊誦《地藏經》。聽說《楞嚴經》是開智慧的經典，希望早開智慧，就趕快誦《楞嚴經》；又聽說《法華經》是成佛的經典，更希望早日成佛，所以又趕快誦《法華經》......，再加上古今大德的疏鈔、開示等等，今天讀這部經，明天讀那部經，今天持咒，明天拜懺，十多年了哪部經典也沒有真正讀懂，一種功夫也不得力，更別說了生死了。
想想家父，比比母親，幡然醒悟自己的根本問題就是貢高我慢，自作聰明，認為念阿彌陀佛是不識字的人或老年人才學的法門，不能聽從古大德的教誨老實念佛，真修，實幹，老實專一。同時也使我明白只有老實念佛，求生西方極樂世界，才是我了生死成佛道的唯一出路；也是最直接的路、最保險的路。家母往生使我下定決心，堅修念佛法門，今後就憑著一句阿彌陀佛，一直念到往生西方極樂世界。
—新加坡淨宗學會鄭智如居士提供