附錄修養篇
性分不可使不足，故其取數也宜多，曰窮理，曰盡性，曰達天，曰入神，曰致廣大，極高明。情欲不可使有餘，故其取數也宜少，曰謹言，曰慎行，曰約己，曰清心，曰節飲食，寡嗜慾。
大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變。
鍊心如鍊金，百鍊而後為真金，百鍊而後為真心。
清明以養吾之神，湛一以養吾之慮，沈警以養吾之識，剛大以養吾之志，果斷以養吾之才，凝重以養吾之氣，寬裕以養吾之量，嚴棱以養吾之操。
馮少墟云：凡人拈花弄月，尋山問水，便覺天趣盎然，而況存心養性，直達真源，上下古今，都在這裏，此中樂趣，更復何如！
以虛養心，以德養身，以仁養天下萬物，以道養天下萬世。
就性情上理會，則曰涵養；就念慮上提撕，則曰省察；就氣質上銷鎔，則曰克治。
人心如穀種，滿腔都是生意，物欲錮之而滯矣；然而生意未嘗不在也，疏之而已耳。人心如明鏡，全體渾是光明，習染熏之而暗矣；然而明體未嘗不存也，拭之而已耳。
人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
人之心境，多欲則忙，寡欲則閒。
人之心術，多欲則險，寡欲則平。
人之心事，多欲則憂，寡欲則樂。
人之心氣，多欲則餒，寡欲則剛。
忿如火，不遏則燎原；慾如水，不遏則滔天。
懲忿如摧山，窒慾如填壑，懲忿如救火，窒慾如防水。
只是心不放肆，便無過差；只是心不怠忽，便無逸志。
世路風霜，吾人鍊心之境也；世情冷煖，吾人忍性之地也；世事顛倒，吾人修行之資也。
名譽自屈辱中彰，德量自隱忍中大。