雜感
壬午年三月初一
2002年4月13日
——書於一落英繽紛之櫻花樹下
為了配合治療，也為了更安靜地翻譯，我到廈門居住已經110多天了。
一直都很幽閒自在，沒有大量的公務要處理，也沒有成群的信眾要接待。直到幾天前，忽然在街上被人認出。又不得不恢復堪布的頭銜。
今天有人邀請前往南普陀素餐館吃午飯。很久無人問津，也許是耐不住寂寞吧，非常爽快地就答應了。路上看見很多即將被宰殺的蛇、飛禽，也買下一起帶上，算是不枉此行。
將蛇與飛禽放之山林後，便趕往南普陀素餐館。餐館裡環境幽雅，令人身心舒暢。這裡聽不到眾生被宰殺的淒厲慘叫；聞不到血肉混合的血腥氣息；看不到如母有情的無言掙扎……。廚師和服務員臉上都洋溢著真誠的笑容；五顏六色的菜品引誘著人們的食慾；就餐的人們也沒有因貪食血肉而呈現的猙獰面孔，表情平和，神態輕鬆。整個餐廳瀰漫著一種祥和的氣息。
有一廈門大學的教授同桌共餐，他感慨道：「以《大圓滿前行引導文》為指導，打好修行基礎特別重要。華智仁波切在上師前都聽過25遍，更何況我們？現在我看了5、6遍，對於消除煩惱，對治日常生活的矛盾十分有力。以前總是想到處求灌頂、求大法，分別念十分厚重，找不到修行次第。現在才知道，沒有比這個更高深的大法了，依此次第修行，一定會得成就……。」
聽了他的話，心裡十分高興。並不是因為他對我的一再讚歎，而是因為沒有去過學院的漢地眾生也能因《大圓滿前行引導文》而得宜。而且能有很高的見解，十分難得。在藏地寺院，常常以《大圓滿前行引導文》作為每年必講之課程，對此非常重視。如此傳統能深入漢地，實在可喜可賀。
看來，這個居士不僅具有世間學問，而且具有出世間之大智慧。