品味
壬午年七月初十
2002年8月17日
我不喜歡口頭上的空頭支票，嘴上說得再動聽，若沒有將之融入自己的行動，即使你會講再殊勝的法，如果沒有通過修行品味到其真實的味道，到死時只是種下一些善根，對今生來世沒有多大的實際意義。
《華嚴經》云：「比如聾樂師，能令他眾樂，然自聽不見，不修法亦然。河中大海上，具船之舟子，能度載他眾，然自葬其中，不修法亦然。比如糖甜味，說不能感受，咀嚼可品味。如是空性味，說不能感受，以修可品味。」可見，佛法的偉大也不在於停留在語言上，必須通過親修實證，才可品出其真正的涵義。
一些學佛人，參閱了許多經論及祖師語錄。可謂皓首窮經，博聞強記，但卻只停留在文字上，於消除煩惱無有絲毫助益，這無異於說食數寶。本可用來解脫自他的佛法於這類人，只起到了滿足虛榮心的功效而已。
藏族也有一句諺語：「佛法僅僅知道不夠，必須修行；食物僅僅擁有不行，必須食用。」我們應放下萬緣，學以致用，日日夜夜品味法之勝味。既然手中掌握了通往解脫寶庫的鑰匙，就要想方設法打開這一寶庫的大門。