友誼永在
為什麼朋友多了，而「友誼」卻少了呢？因為我們在內心中設了一堵牆，讓每一次情感的交流都撞牆而回。人心隔成的牆，比世界上任何磚砌的牆都要難以摧毀。友誼永在，問題在於我們的那顆心在不在。
在這個世界上，在我們的一生中，我們會遇到多少個人？沒有人能給出一個準確的答案。人海茫茫，我們結識了那麼多的朋友，又有哪一個可以說保持了很好的友誼？
我想，對這一個問題的答案，確實會讓很多人深思一會兒的了。同時，我想也有很多人會說，真正能稱得上是「友誼」而交往的朋友，實在是少而又少。
每個人和朋友的交往，都是有原則的，這個原則，有公共原則，比如，對方的人品、道德層次和行為規範等等，另外的，就是私人化的，比如性格、家庭背景、學識等等，就看投緣不投緣了。可是，我們交往了那麼多人，不能說每一個人都是壞人，也不能說每一個人都和我們不投緣，為什麼朋友多了，而「友誼」卻少了呢？
就在內心。因為我們在內心中設了一堵牆，讓每一次情感的交流都撞牆而回。人心隔成的牆，比世界上任何磚砌的牆都要難以摧毀。
比如說，我們在新認識一個朋友的時候，首先會察言觀色，心裡早就存在個念頭：這個人找我有什麼目的？是不是利用我？或者，就是我得用這個人做些什麼。有了這兩種念頭後，我們怎麼能指望所謂「友誼」？
有的人說，所謂「友誼」，只是停留在青春期之前或者學生時代。他們的道理是，這個時期交的朋友，是互相沒有機心，沒有防備的，純粹是感情和經歷的交融，是打都打不散的鐵朋友。而在成年後，在社會上交的朋友呢，則多了一層利用關係，是互相辦事情的，而不是互相交心的。
可是，我們也知道，同學、少年時的玩伴，長大後都是天各一方，有很多都是多年不見的了，還談什麼「友誼」？況且很多人，長大後變化很大，我們都不見得能在一起談得來，這時還能存在「友誼」嗎？更有這樣一種現象：同學聚會的時候，凡是有了地位和職位的人，似乎都是別人「友誼」的對象了，而那些工作、生活不如意的人，即使以前感情再好，也只是「普通朋友」，僅僅是「敘舊」的對象罷了。
這時候，很多的人將「友誼」二字置於利益之上了，凡是對自己有利益的人，則似乎可以保持「友誼」，沒有的，也就不放在心上了。
那麼，這是我們對「友誼」的認識嗎？我們一邊口口聲聲說友誼難尋難得，另一面，卻在破壞友誼在自己內心中的形象，根本就是用兩種概念來講一個事物，這樣的「友誼」，到底是什麼呢？
在世俗中生活，我們除了親人，還需要朋友。人世間，有各種各樣的煩惱，單靠一個人的力量，是不可能解脫的。這個時候，我們除了需要物質上的幫助，更需要的是精神上的依靠、排解和安慰、理解。
然而，我們是怎麼做的呢？當我們有了難處的時候，我們想到了朋友，這時的朋友，就不普通了，而是上升到「友誼」了。而當我們「平步青雲」的時候呢，我們孤傲、自滿、剛愎，內心裡起了「霸氣」，這時候，好心的朋友規勸我們幾句，我們就對人家起了疑心，不是認為對方嫉妒，就是尋思對方有什麼企圖。豈不知，這個時候，才真的是「大難臨頭」的時候！
人的苦難，不在一時的手頭拮据和物質上的難處，而是自己身陷泥潭而不自知。這個時候，有朋友善意地提醒、幫助，不正是我們需要的「友誼」嗎？而又有多少人，視而不見，反而心中生怨？
人生於世，若能兩心相交，已經是萬分難得。可是，我們是那麼不重視這種難得，往往將友誼、親情、愛情這種可遇不可求的感情輕易拋棄，而對地位、官職等虛幻的東西趨之若鶩。這不是「生在福中不知福」，而是「生在苦中以為福」呢。
其實，「友誼」是不可求，但又哪裡是不可遇的呢。我們都以為身邊的每一個人都不足以結交出友誼，這是我們遇到而不自知。凡是所有精神方面的東西，都是靠我們去「修」的，就比如信仰，不是擺在那裡我們直接拿了就可以用了，如果是這樣，我們拋棄得也必定更快。這要我們去「修」，用什麼「修」呢，要靠我們的內心。
這顆心，不是互相利用的自私之心，不是互相提防的小人之心，也不是可同甘不能共苦的狹隘之心，而是一顆用善、誠、真、直築建起來的心。這顆心，不要有怨恨、嫉妒、攀比，更不要隱匿自己的不好，試著用這樣的心去交流，你會發現，對方也是這樣想的。
在每個時代，都有偉大的友誼存在。我們會發現，凡是所有成就了一生的友誼的人，其人格都是高尚的，也都是成就了一番大事業的。
友誼永在，問題在於我們的那顆心在不在。