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發掘真我主宰心國 耕雲先生主講

五、結語

[日期:2008-06-04] 作者:耕雲先生主講  閱讀:

五、結語

心地不自在的人,最大的毛病出在分別心太強,不分別豈不是麻木不仁了?修行人不同於一般人的心態,要不分別就在用「照」,照見五蘊皆空的「照」,照的作用如同明鏡,不是照像底片,照不留痕,便是「應無所住而生其心」。若是攝影錄影,分別不息,心就亂了。

以上所說,特別強調溯源窮本,心有源頭,找到源頭就真相大白了。我本來可以把心源作一素描,但恐怕素描以後,以為就是這樣,不再去找了,這對人有害無益,自古以來,就沒有人去素描的,也請各位不要誤會,以為我是大澈大悟的,沒有這回事,我不過只是清清楚楚,瞭解生命的本質,暸解了生命的原貌,神佛跟我們沒有距離,如此而已。

歷代聖人出世,大多難暢本懷,抱著救人的心而來,結果失望而歸。人心難度,人心不可測,人心的可塑性很大;它可以把你雕塑成聖人,也可以把自己變成魔鬼,天堂、地獄、畜牲、餓鬼……皆是從心所欲、分別、起惑、造業而後成的虛幻事實。

修行人要離分別,時時用照,能照見五蘊皆空,就得大自在,用照就可以消除記錄慣性,記錄慣性沒有了,就是無所住而生其心的大菩薩。五蘊空了才能超然無羈,擺脫一切苦厄。用平等心去看一切的時候,一切即一,一即一切,也即是「色即是空,空即是色」,色空不二的「不二法門」。

淨化心靈是修行人的本分,也是我們的基本使命,乘著年輕力壯,好好關注、了卻這個大事,一旦衰境來臨,手足無措,那就晚了!

努力!珍重!


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