所謂立功，就是為眾生謀幸福；最大的立功就是拯救眾生陷溺的心靈，使眾生離惡獲福、離苦得樂。
金剛經說度一切眾生入無餘涅槃，又說度盡一切眾生已，不見有眾生如來度者。真正的禪者是為而不有，善而不居的，本著同體大悲、無緣大慈的情懷，度人即度己，自他不二，有何功勞可言？又有什麼真實功德可以執著炫耀的呢？
禪，既存在又超越，既淑世又出世，和眾生過同樣的生活而善與人同，度有緣眾生脫離生死苦海，而不起度生之念。大悲菩薩苦海常作度人舟，豈是為了立功？「假使百千劫，所作業不亡」，又豈是毫無功德？禪者的為而不有是無為而無所不為的，借用現今世人一句至理名言，是「只管耕耘，不計收穫的。」
歷史上的聖君賢主，教民稼穡，嘗試百草，創造文字，治平水患……功不可沒，但是人的苦因卻是根源於心。佛祖的偉大在使人從根本的心靈上，從生命的根源上得到徹底的救度、解脫。佛的親和力、解脫力、指導力普遍深入到廣大的人群之中。而作為一個禪者，正是承先啟後，荷擔如來家業，於大圓覺海自度度人，永不疲厭地做著慈航普度的工作。