形形色色的宗教，種類很多，歸納起來大致可分為四大類：
（一）理智的宗教。像印度教的吠陀經、婆伽梵書.... 深奧難懂，窮一生精力，連幾個小冊子都搞不通，縱然搞通了也沒有用。為什麼？理智的宗教，它的優點，在使人頭腦清醒、冷靜；它的缺點是讓人意志消沉，脫離現實，流於冷漠。而且那些東西即使是你背得滾瓜爛熟，煩惱來了，拿它去抵擋，根本就抵擋不住，會不會使你心情比別人更開朗？不可能。見了閻王念一段經給他聽，會有用嗎？絕對沒用。所以理智的宗教，它的優點是使人冷靜，而缺點則是使人冷漠。
（二）情感的宗教。情感的宗教重視心靈的慰藉，重信──信就能得救。它的優點是使人的心靈有所寄託，可以自我安慰；它的缺點是一旦溫度過高，就會變成狂熱，而狂熱就是魔。十字軍的東征、現在某些教派的徒眾，這都是宗教的狂熱者。魔的定義就是拿自己的錯誤來折磨自己，顯然情感的宗教也是不究竟的。情感的宗教，只能給人心靈的寄託、安慰，並不能使人們的心靈獲得真正的昇華與解脫。而我們今天的邏輯學，也就是方法論，雖然非常發達，但是缺少一條律則；有自然齊一律、不矛盾律、範疇律，但是沒有比例律。你想一想，人在地球上遠比螞蟻在籃球上的比例還要小十萬倍，而今天我們已經發現了的四萬個銀河系，這個銀河系到那個銀河系，是以億萬光年計，光的速度多麼快，尚且要億萬光年，可知宇宙的浩瀚是無限大的。如果說宇宙的全體就是神的話，在比例上你比那個濾過性病毒的濾過體，還要小十億倍，你如何跟上帝對話？螞蟻尚且不能跟人對話，何況人跟上帝對話？這是妄想，不切實際。
（三）肉體的宗教。什麼叫做肉體的宗教？打坐、大小周天、開靈脈、苦行──冬天在瀑布底下坐禪，夏天在沙漠裏禪定，在肉體上下功夫。要知道，儘管大家都喜歡講天長地久，但這不過是自我陶醉，這個地球，它有一定的壽命，到時候它就壞了。所有的現象，都逃不過成、住、壞、空，哪里有什麼天長地久啊！天若不長，地若不久，你這具肉體練來練去，還是會壞掉的，說長生，那是自我陶醉，天下的事情沒有絕對的。它有沒有優點？有，鍛煉你的意志力──讓你獲得難行能行、難忍能忍的意志力。我時常講，只要你能夠忍，在任何困難、任何痛苦下，都能不放棄、不動搖、堅持到底，最後你就會成功，因為你的心有力量。如果你的心沒有力量，不要說學佛法，不論你在社會上從事任何工作、事業，都註定會失敗，為什麼？因為你不敢面對問題，你習慣於得過且過，你偷懶、你逃避、你欲振乏力，結果你一事無成；時間過去了，你也便消失得絲毫不留痕跡。所以苦行──肉體的宗教，它也有好處，它可以鍛煉人的意志力。
大家讀六祖壇經，對於六祖何以得到衣缽？常常忽略兩件很明確的事實：
第一是舂米八個月，他若不甘心舂米八個月，這衣缽輪不到他。六祖在這八個月裏舂得很苦，何以見得很苦呢？因為六祖個子不高，體重較輕，踏舂米的碓壓不下去，因此必須在腰間綁塊石頭才行（這塊石頭現在還在南華寺）。踏了八個月的米，鍛煉出很堅強的意志力。這是六祖，要是我的話，你要我踏八天，我都不願意，太辛苦了是不？人生幾何？所為何來？我早就知難而退了。
第二個原因呢？只有五個字，就是本來無一物，這就是禪的根本正見。各位要知道，真實的是原本的，原本有什麼？原本沒有四萬個已發現的銀河系，沒有星球，沒有人類，沒有眾生，什麼都沒有。所以他以超越時空的心眼，看到了宇宙未分以前，混沌未開以前的原態，於是他得法了。那位神秀大師，身是菩提樹──有樹；心如明鏡台──有台；時時勤拂拭──有為；勿使惹塵埃──還有塵埃。這對正在修行途中，沒有到家的人來講，不失為一種方便法門，的確很好；我都是照這樣修行的，我若好高騖遠的話，將會一事無成。但是就一個宗師的條件來說，這些是不夠的，所以五祖說你還在門外，還沒有進門。倘若六祖只說一句「本來無一物」，舂米我不舂，那衣缽便不幹他的事了。一個隻想獲得，不肯付出的人，會得到什麼呢？他只會墮落沉淪，因為只獲得不付出的是賊啊！只有小偷、強盜、土匪，才只要獲得，不肯付出。任何人，想收穫，就要耕耘；想成功，必須努力；想要受人尊重，必須有實際的貢獻；想讓人家認為自己很重要，就必須滿足別人的需要。人是現實的，法是現實的，你要是認為世法就是世法，佛法就是佛法，打成兩橛，那便大悖不二法門了。須知世法就是佛法，佛法就是世法，沒有世間哪里會有佛法？
（四）拜物的宗教。到過日本，跟日本朋友熟識的人都知道，日本有拜生殖器的宗教──儘管日本文化水準很高。我們本省也有拜石頭公、大樹公的。雖然沒有宗教的條文，這也是一種信仰。
歸納地說，不同的根器，不同的素質，就有不同的宗教。而且同一種宗教，對神也有不同的認知。如果有一百個人信上帝，我們請他們描述一下，他所認知的上帝，用錄音帶錄下來，然後再作一個比較，你會發現有著一百個不同的上帝──是什麼人就有什麼樣的上帝。哪怕只信一教，只信一神，而你所謂一神實際上卻是多元的。不相信，你可以做個測驗，不是上帝有多，而是各人的素質與心態不同。
這四類宗教只是歸納，如果用演繹的話，那宗教就太多、太多了，你會發現林林總總、千奇百怪而啼笑皆非了。人類的可悲，在於人類否定、埋沒了自己，放棄了自己，作賤了自己，不尊重自己，才會有種種宗教的信仰崇拜。