有人問：安祥禪有沒有戒條？如基本五戒？沒有！因為學禪是上上根器、第一流的人。孔子絕不會對七十二賢人說：「你們不要偷東西！」因為七十二賢人都是最好的，怎麼會偷東西？那教育不是失敗嗎？所以，我們不須列出戒條，也不須叫學禪的朋友不要做壞事。佛祖是在四十歲以後才開始說戒，因為人愈來愈多，良莠不齊，才須要戒條。安祥禪唯一的戒條是：「不可告人的事斷然不為，不可為的事斷然不想。」誰要能做到這一點，便會使鬼服神欽，便能仰俯無愧。做的事都可以公開，怕別人知道的事不做、不想，這條戒，誰做到了，誰就是聖人，若做不到，學禪是徒勞！
今天這個時代，呈現出了一股逆流——反進步、反淘汰。現在誠然是知識爆炸的時代，知識領域開拓了，深度昇華了，人類的活動沒有一樣不受知識的支配，但卻有人高喊：我們是迷失的一代！為什麼？知識雖然很發達，但是脫離了人本主義。知識的著眼，不是為人類謀福利，大家研究知識、研究學問，沒有人研究生命的本質是什麼？除了佛法，沒有人肯去研究，因為連自己都不認識，給誰造福？也沒有人研究如何主宰生、死、苦、樂的問題，更沒有人研究、肯定什麼是「對」？什麼是「錯」？什麼是「善」？什麼是「惡」？什麼是「好」？什麼是「壞」？所以價值觀念混亂，社會行為多元。知識愈發達，人類的災難愈大；知識爆炸，不能帶來和平，反而造成大量的死亡，造成大規模的毀滅，超威力的殺傷，這種知識好嗎？
現在，物質文明發達。小時候，母親給我做雙布鞋得好幾天，穿起來也不舒服。現在幾分鐘就出產一雙球鞋，樣式好，合腳又防水。任何東西比過去容易獲得，而且價格便宜，有人感覺知足嗎？有人心懷感謝嗎？沒有！我們不當水泥匠，有房子住；我們不會紡織，有衣服穿；我們沒有種莊稼，有飯吃，沒有人心存感謝，沒有人對那些從事生產者產生一份敬意、一份親切感。每個人，無條件自負，無條件看不起別人，這都是危機，對一個祥和的社會，這是一種傷害。