（第83問從缺）
84. 靜坐中，內在心念與外在身相的調整標準有何不同？
(一) 外在身相的調整：靜坐時只要不靠背、心安住正念，用很緩慢的方式，來調整姿式，同樣的坐姿，左、右腳互換或換比較輕鬆的姿勢或伸直一隻腿或著兩隻腿，乃至坐在椅子上也可以，等到較舒適後，再調整成原姿式或較高級的姿式，如果換了半天都不靈光時，就緩慢出定，再好好按摩或慢步經行，等恢復後再入坐。
長時間的靜坐，腳上的肌鍵、韌帶、關節，必需要緩慢的調整，否則較易受傷。
金剛經云：「凡所有相，皆是虛妄」，靜坐最起碼的要求，只要不靠背，心安住正念就行了，所有外在的調整，只要舒服就好，不要著相。
(二)內在心念的調整：而內在的調整，就要嚴格要求，要在沒有做作的狀態下，安住正念，不是很緊也不是很鬆的安住，只是安住。發現離開正念了，就直接回到正念，所作的只是回到正念：「只要念茲在茲的做」，自然成功。
長時間的練習，自然正念持續的比例，就會慢慢增加。只要記得「念茲在茲」以及「回到正念」，自然就會成功，這就是心的鍛練。