星雲禪話4 -- 大機大用 星雲法師著
喝之妙用
[日期:2006-06-23] |
作者:星雲法師著 |
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有一沙彌,很想學禪師們棒喝的妙用,苦無明師可問。一天,無相禪師光臨到他們的道場,他就非常恭敬地請教無相禪師道:「禪師!『喝』的法門如何學?」 無相禪師告訴他道:「你去向你的師父說『正當恁麼時作麼生?』不管你師父回答什麼,你這時只要『嘎』的一聲大喝就好。」 無相禪師告訴沙彌的妙訣後,但是,『恁麼時』三個字難以記憶,更難發音,沙彌便以『硬麻薯』來代替。練習了好久,沙彌自以為相當純熟,就鼓起勇氣走到法堂,站在師父面前,問道:「師父!請問您,正當硬麻薯作麼生?」 師父聽後,忍著笑,順著他的話道:「硬麻薯嗎?煮了也好,烤了也好。」 於是乎,沙彌就發出「嘎」的一聲叫,那叫聲非常可愛,沙彌也非常得意,師父臨機應變地說道:「沙彌!你哽住喉嚨了嗎?」 沙彌趕快應道,「師父!沒有,沒有,沒有哽住喉嚨,因為那不是真的麻薯!」 沙彌說後,所有在法堂裡的大眾,哄堂大笑! 所以「臨濟喝,德山棒」,棒喝被用為禪門機用的代表,很多人都在一棒或一喝下而開悟,而臨濟禪師與德山禪師,兩人均被視為祖席的棒喝英雄。 「喝」這個字,本身的意義極為單純,只是一種叱吒的叫聲,所以無法用語言說明其領悟的境界。一聲吆喝,石破天驚,適以表現不為任何東西所拘泥的悟境,禪者的大機大用,往往在此一喝之中。 所謂一喝,不是隨便的一叫,這一喝的妙用,可以徹天徹地,可以粉碎迷妄的世界,直達佛心,而沙彌畫虎不成,留為笑話。故禪不是鸚鵡學話,要真正從心中悟道。
【內容導航】 |
第1頁:茶飯禪
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第2頁:靈利道人
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第3頁:人的聲氣
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第4頁:古鏡未磨
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第5頁:浮生夢中
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第6頁:拖耳耳長
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第7頁:飛越生死
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第8頁:一杯茶
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第9頁:如此一棒
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第10頁:只為有所以來
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第11頁:打坐非禪
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第12頁:繼承密付
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第13頁:我也可以為你忙
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第14頁:我有你呀!
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第15頁:敬鐘如佛
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第16頁:個人承擔
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第17頁:生活的層面
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第18頁:那就是禪
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第19頁:比自己優秀
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第20頁:不是傳聲筒
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第21頁:一指禪
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第22頁:不復再畫
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第23頁:護賊度賊
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第24頁:身心自在
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第25頁:誰是後人
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第26頁:借住與你
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第27頁:無姓兒
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第28頁:鎖虛空
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第29頁:無位真人
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第30頁:鳥窠與白居易
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第31頁:真心不昧
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第32頁:說粗說細
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第33頁:人面瘡
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第34頁:有與無
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第35頁:道在何處
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第36頁:不動心
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第37頁:你就是佛
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第38頁:哪裡沒有佛?
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第39頁:你從哪裡來?
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第40頁:師父腿子
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第41頁:情與無情
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第42頁:大機大用
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第43頁:金箔布施
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第44頁:諸佛不欺
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第45頁:喝之妙用
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第46頁:禪味
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第47頁:不知道
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第48頁:不病的體
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第49頁:不給人懷疑
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第50頁:淨穢一如
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第51頁:隻手之聲
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第52頁:麻三斤
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第53頁:真正的佛法
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第54頁:回向
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第55頁:心空及第
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第56頁:找禪心
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第57頁:不缺鹽醬
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第58頁:騎牛覓牛
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第59頁:青梅子
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第60頁:鹹淡有味
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第61頁:一圓相
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第62頁:一與十
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第63頁:師家與揵槌
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第64頁:聽不懂
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第65頁:斷指求法
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第66頁:自性與法性
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第67頁:鎮州蘿蔔
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第68頁:圓夢
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第69頁:禪師的寶座
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第70頁:我不是眾生
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第71頁:責罵與慈悲
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第72頁:立地成佛
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第73頁:水車原理
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第74頁:一宿覺
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第75頁:去了依賴性
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第76頁:不辱國體
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第77頁:禪心與經語
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第78頁:臥如來
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第79頁:禪與牛
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第80頁:豈曾混淆
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第81頁:服從
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第82頁:天生暴躁
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第83頁:面上污穢
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第84頁:還重嗎?
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第85頁:洗碗掃地
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第86頁:榮枯一如
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第87頁:師姑是女人
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第88頁:不曾空過
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第89頁:真正回答
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第90頁:如何見道?
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第91頁:老婆心切
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第92頁:處事秘訣
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第93頁:茶道
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第94頁:如蟲禦木
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第95頁:為師胸懷
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第96頁:我在哪裡
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第97頁:大顛與韓愈
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第98頁:大千為床
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第99頁:菩提本無樹
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