博通性相 攝禪歸淨
清朝的際醒大師，字徹悟，號訥堂，是蓮宗第十一代祖師。
他俗姓馬，是京東豐潤縣人，幼時博通經史，二十二歲因為生了一場病，有所體悟而發心出家。出家後到處聽講，通達性宗和相宗，尤其對於法華三觀和十乘的道理，特別有心得。他參廣通粹如純禪師而開悟，並且得到印可。粹如禪師去萬壽寺後，際醒大師繼續在廣通寺領眾參禪，禪風大振。
後來因為過去世的業障深重，產生病痛。他因此想到「五停心觀」中有「多業障的眾生以念佛來對治」的說法，而且像文殊和普賢等大菩薩、馬鳴、龍樹等大祖師，智者、永明、楚石、蓮池等大善知識，都歸心淨土，何況時值末法，我們這些業障深重的凡夫眾生，更宜歸命淨土，修行念佛。
於是，他就停止參禪改念佛，每天只限一小段時間會客，其餘時間，都在拜佛、念佛。
晚年，他住在紅螺山資福寺，歸依他的人越來越多，於是資福寺就變成頗具規模的蓮宗道場。他為佛法和為眾生貢獻己力，心不厭倦，而且一概都以淨土為指歸。
每當他闡述佛陀慈悲救度眾生的恩典，不但他講得淚隨聲下，連聽眾也淚流滿面，滴濕衣服。他那兩卷語錄，更是懇切到極點。
臨終前十個月，他預先說出往生的日期，並且告訴諸位護法說：「幻化的因緣不長久，虛度一生實在可惜。你們應當各自努力念佛，他年淨土好相見！」
到了他臨終那一天，他命令大眾助念，看見西方的天空現出無數幡旗，他告訴大家說：「淨土的瑞相現前，我要回去西方淨土了！」不久，他又說：「承蒙佛來接引，我要走了！」大眾聽了，更賣力念佛。
他面向西方，端坐而逝，享年七十歲。他往生時，大家聞到空中散發奇異的香氣。他露龕七天，面貌仍栩栩如生，髮白變黑。火化後，拾獲了一百多粒舍利子。（徹悟禪師語錄）。