世之變亂之由奚在乎。一言以蔽之•眾生貪瞋之心之所致而已•貪心隨物質享受而激增。稍不遂•則競爭隨之。又不遂•則攻奪戰伐隨之•則死亡流離隨之•則疫癘饑饉隨之•則一切災禍隨之。瞋火熾然•世界灰燼矣。惟我如來•闡苦空之諦•以治眾生之貪•宏慈悲之旨•以治眾生之瞋。復說淨土法門•示眾生以離苦得樂•方便橫超之路。為佛弟子者•信法界平等之體•瞭苦樂因果之相•知自他感應之用。起無緣之大慈•興同體之大悲。眾生之苦一日不除•匹夫之責一日未盡•則請法隨學懺悔供養之事業•一日不可以已。此菩提學會暨本社同人啟建護國息災法會之宗旨•而亦 印光老法師蒞會說法之本懷也。夫護國息災之道•豈待他求哉。人能諸惡莫作•則凡損害眾生之事皆不行•而貪瞋不足為災禍矣。人能眾善奉行•則凡利益眾生之事•莫不舉•而國家必臻乎至治矣。人能修淨土行•自淨其意•一念念佛• 即一念與彌陀之悲心相應•念念念佛•則念念與彌陀之悲心相應。淨念相繼•貪瞋自除。誠如是•則娑婆即為淨土•復何憂國之不安•而災之不息也哉。法師反覆開示•其要義蓋不外乎是•願讀是語錄者•信受而奉行焉。然後知護國息災之道•捨淨土法門而又奚適也。
丙子冬月佛教淨業社謹敘是書翻印甚多•故歧異亦甚。茲參照各本•加以校正•並稍修訂•兼正其句逗•以便讀者。甚望皆能依教奉行•精修毋懈。又需知因果無虛• 禍福自致。貧病夭獄•皆由別業（即自業）•水旱刀兵•則自共業（即眾業）。業熟禍至•無能幸免。楞嚴經曰•『一切眾生•六識造業•所招惡報•從六根出•非從天降•亦非人予。自妄所招•還自來受。』佛語如山•不可移易。故欲求得福免禍•必先能泯惡力善。願讀者從此隨時隨地•自勉勉人。並力勸以戒殺茹素•崇佛惜福（惜物節用•薄享厚施）。宏法利生。多念觀音聖號•為眾生迴向消災解劫。則人己兼利•為德無窮•獲福亦廣也。
丙申九月藥師佛紀念日忘名謹識