下卷之四：弘揚地藏大願心
◎迷路原為看花開
圖／白汗鋪路，成就座下百餘位出家弟子的法身慧命。
回首菩提道，處處遇荊棘，航行地藏海，頻頻觸險礁。然而，地藏菩薩「難行能行，難忍能忍」大無畏精神的堅實力量，像一雙無形的手，支持我安然度過重重難關目前祥德寺的整修工程仍持續進行，經費拮据的困境依然存在，但由於部份發心人士的護持，亦已逐漸呈現紮實鞏固的雛型，相信在不久的將來，祥德寺數十期的整修工程，能一一完成。為度化更多有情眾生，祈使人心淨化、社會安康，全國各地藏道場，也在諸佛菩薩慈悲護祐與十方弟子鼎力護持之下，陸續興建完成，雖然設備簡陋，但看到各地藏道場的一磚一瓦、一草一木皆如此得來不易，興建過程更是歷經一波三折，地皎不但不退失信心，反而對古來祖師大德開山闢野、籌建伽藍聖地的辛勞，更興起一份「念茲在茲」的感恩，前人種樹，後人乘涼，就讓地皎為護法護教，盡一份棉薄之力吧！
十七年前，地皎但憑一股普渡眾生的深心悲願，帶著一位年屆古希的老師父晉山了祥德寺，而十七年後的今天，眼見四眾弟子能夠在各地藏道場安心辦道，淨化身心，尤其一個蘊育百餘位出家弟子法身慧命的大叢林，已然成就在眼前。縱然一路留下無數的血淚和汗水，地皎仍不惜以血汗鋪路，惟願弟子眾等成就道業，對今世修行有個明白的交待。
此時，不禁憶想起，當年三步一拜行腳，曾參訪許多寺院道場，了解到叢林清規對常住僧團的重要性。因此，住持祥德寺之後，開始度化出家眾，地皎就很用心地研究如何秉持佛陀教義，以小乘做基礎，依大乘為精神，建立一個和合共住的僧團，樹立一套嚴謹有守的道場規矩。
出坡植福，不分彼此，互助融合，無有高下，人人以執事盡責為有功；戒除貪欲，不長私心，人人身邊不帶金錢，由常住觀照每位僧眾的生活需求；不立門戶，不劃地自限，人人共住一間大通舖，在三寸寬的床位之中，收攝身心，具足威儀，不踰矩；持缽用膳，攝心於一缽中，五觀若存，金石易化，三心未了，滴水難消，心心念念，所作皆辦，具諸佛法。
常住僧團強調和合共住，六和敬是指身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均。地皎時常告訴座下出家弟子，大家是共穿一件衣，共眠一張床，共持一缽飯，共乘一艘船，共登一彼岸，所以修六和敬是本份事，做一個和合僧為不二法門。
看到我一生精勤度化的出家弟子，個個皆能吃得苦中苦，堪為上弘下化的人中大丈夫，當年晉山祥德寺，管理員長跪在地的那一幕，不禁再度湧現地皎的心海。
圖／晉身祥德寺，弘揚大願心。
「師父，當您虔誠雙手合十，至心頂禮十方諸佛菩薩時，我看到陣陣雲煙從您的指尖冉冉上升，剎那間，我又看到大雄寶殿裡站滿了無數相好莊嚴的出家僧眾，我不禁感到一陣法喜與感動，實在是太不可思議了。」啊！這滿地的荊棘路走來雖然崎嶇坎坷，但想到這一切因緣的示現，皆是地皎應負的使命、當報的恩惠，艱辛中也頗能感受到幾許安慰。
「眾裡尋他千百度，迷路原為看華開」，感恩諸佛菩薩在法性中慈悲加持，讓我能不斷在冰雪中體驗人生的真理，在歷緣對境的修行中，體悟「煩惱即菩提」的真諦。