生死一瞬間
序幕：
世間成住壞空
房子倒了，
錢也埋了，
只有功德法財
才能幫助我們逃過劫難，
而且
永遠不滅……
【編案】
「人在家中坐，禍從天上來」，短短幾個字已明白啟示：平安，並非理所當然。
一九九九年九月二十一日凌晨，一場天崩地裂的大地震驚醒多少夢中人？傾圮的樓板夾縫間！瓦斯瀰漫的瓦礫堆！多少人被困其中？凹陷的鐵門！扭曲的窗口！多少人無路可逃？
美麗的家園破滅！數不清的骨肉拆離！幾度天倫夢碎？
然個人的福報因緣不同，共業中亦有別業。家住南投的徐雪珍居士自皈依地皎恩師後即虔誠禮拜地藏菩薩、恭誦地藏經，多年不輟。在那個令人膽顫心驚的恐怖之夜，一家四口歷經萬般驚險，終因地藏菩薩慈悲救拔，奇蹟地逃出險坑。
大難不死的徐居士從此對地藏菩薩的悲心深信不疑，更對地皎恩師的願力有說不盡、道不完的感恩。
我名叫徐雪珍，家住南投縣草屯鎮，正好位於「九二一」的震央。一九九○年，在一個巧妙的因緣下得遇地皎恩師，開始親近佛法，皈依三寶，又因恩師鼓勵，慢慢懂得用功，每天恭誦地藏經，把握時間回禪寺參加法會共修，至今未曾間斷。這些年來遭遇的許多障礙，仰仗地藏菩薩與地皎恩師的幫助，皆能化險為夷，而「九二一」發生時，更感恩佛力加被，再度幫助我們一家人逃過那場世紀浩劫。
午夜驚魂
「九二一」的前一夜，我十一點多就寢。地震發生的前一刻，忽有一股強大的力量把我從床上拉起，當時我非常納悶，是誰在叫我？剎那間，整棟房子搖晃得非常厲害，我趕緊爬起，但天搖地動的力量使我失去平衡，我跌跪在床邊，心焦如焚的想喚醒女兒，卻驚嚇得嘴巴不聽使喚。當下我緊抓著床腳，想起恩師曾教我們，臨遇危難時應趕緊稱念地藏菩薩聖號，祈求業障減輕、災難減輕，於是我放聲祈求「地藏菩薩加持！」隨後我腦子一片空白，也忘了要叫醒女兒，但就在我吶喊地藏菩薩聖號的當下，女兒竟醒了。
她們驚嚇得爬到我身邊，對面的書櫥就在這千鈞一髮之際，排山倒海地倒在床上。我拼命大喊：「地藏菩薩加持！」隔壁的先生聽到我的尖叫聲，匆忙跑過來，而他床邊的書櫥也在他起身時隨即倒塌。當下我不禁慶幸，如果先生、女兒再慢幾秒鐘起床，可能已經一命嗚呼。
曙光乍現
萬分危急中，未學佛的先生也不自覺的跟著我呼喊地藏菩薩聖號。我們每個人緊握著一隻小錫杖，緊牽著手逃到客廳，卻發現所有東西倒的倒，毀的毀，不僅客廳四橫五陳，大門更被堵死。
當時，牆壁已開始出現裂痕，但我們仍求生無門，一家人緊緊抱著，苦苦吶喊：「地藏菩薩！救救我們！給我們一條生路！」實在非常不可思議，好像冥冥中自有安排，客廳的走道，也就是我每天跪誦地藏經的地方突然出現一條直通大門的通路，我們一家四口便循著那條通路逃生。
當我們平安逃出時，手中緊握的錫杖已不知何時扭曲了。漆黑的夜裡，很多房子倒了，許多人被壓在裡面，不停傳出淒厲的求救聲。緊接著「轟隆」一聲，對面的高樓瞬間往下陷，路邊的轎車也急速往下陷，土地凹陷，道路隆起，面對那種前所未有的慘狀，我感到恐懼至極，但也萬分感恩地藏菩薩的救度，否則我們一家人早已跌入恐怖的深淵了。
哀鴻遍野的深夜裡，我們一家人緊牽著手，持續念著地藏菩薩聖號來安撫驚駭不已的心靈，一同期待黎明來臨。
漫漫長夜，不知今夕何夕，但覺心焦口燥，疲憊不堪。原來倉惶逃生時一心只念著攜帶錫杖，等到狼狽地困坐愁城時，才發現我們一家人已徹夜滴水未沾。然而在這座人人自顧不暇的死城裡，哪裡找水喝？
當下我腦海靈機一現，猛然想起地藏經提到，未來世如果有人衣食匱乏，諸事不遂，只要至心稱念一萬遍地藏菩薩聖號，種種不如意事將漸漸遠離，尤其地藏菩薩每天凌晨二點至五點入恆河沙定，尋聲救苦，如能至心祈求，很容易感應道交。於是我更專注持念地藏菩薩聖號，不久，果然有一對好心夫妻送來四瓶汽水，並關切的提醒：「留著慢慢喝，現在災難重重，即使天亮了，有錢恐怕也買不到水喝。」
常言道：「遠水救不了近火」，但我的乾渴卻因我屏除雜念，一心祈求，竟在短短幾句聖號中即獲抒解，由此證明地藏菩薩的願力堅實不虛，而且近在眼前，只因我們平時妄念紛飛，無法專注一心，所以很難相應。
時間分秒過去，天邊已露微白，透過朦朧的曙光，一具具覆蓋白布的冰冷屍體、一幕幕滿目瘡痍的悲慘畫面不斷映入眼簾。我跪在地上，雙手顫抖的合十，淚水如泉湧般奪眶而出。啊！地藏菩薩！地皎恩師！要不是您們慈悲救度，我們一家人已經葬身瓦礫了！
菩薩畏因 眾生畏果
大清早，整條街道一片愁雲慘霧，我驚魂未定的走進那搖搖欲墜的家一探究竟，卻赫然發現在片片嚴重龜裂的牆上，唯有地藏菩薩聖像仍如如不動的高掛著。我無力的跪在地藏菩薩面前，懺悔的淚水再度溼熱了臉頰。偉大的地藏菩薩！懺悔我們平時不畏因、不懼果，等到障礙現前，除了驚慌失措，實無力自救自拔，要不是您屹然頂立，力拔我們出離險坑，我們一家人的遭遇實在無法想像。
我又走回街道，看著川流的救援人潮與車潮，沒想到以前電視上出現的異國大地震災情，有一天會活生生的示現眼前。當時我不禁回想起「九二一」發生的六年前，地皎恩師即曾憂心忡忡的提醒我們：「地藏菩薩感應道交，眾生的共業將要現前，大家趕緊持誦楞嚴咒，敲響楞嚴鐘，祈求大地眾生業障減輕，共業減輕。」故而地皎恩師特擇在台中設立苦行林，又恭設一座大鐘，每天由一位出家師父專持楞嚴咒，每持一部，敲鐘一下，直到「九二一」發生時，已連續敲響六年。當時我覺得楞嚴鐘的功德非常殊勝，又眼見地皎恩師在經費短絀的困境下籌建苦行林，備極艱辛，就為家裡每個人發心了一件袈裟地，祈願一家人都能得到楞嚴鐘的功德。
圖／台中地藏禪寺苦行林
近年來地皎恩師又馬不停蹄的發心啟建三十二壇大法會，更在每一場法會中迴向地震減輕，呼籲大家多用功，懺悔業障，減少殺生，吃素念佛。當時我對恩師的祈求曾感到幾許困惑，近年來台灣的地震比較少見，為何她一直迴向地震減輕？一九九七年，恩師更指示我有障礙，要多注意，盡量參加內壇功德，最好能辭去工作，在家相夫教子，當時我亦曾感到不解，但因平時恩師總是「話中有話」，所以我不敢掉以輕心，立即辭去工作，專心照顧家庭，也參加內壇功德，每天持念滅定業真言、恭誦地藏經、禮拜地藏菩薩，將所做的功課迴向業障減輕、閤家共業減輕。
留得青山在，不怕沒材燒，身外之物固然重要，功德法財更重要，如果當初我執迷不悟，兩年來的收入想必非常可觀，但在「九二一」的浩劫中，我們一家四口早已因我疏於用功，欠缺福德因緣而活埋瓦礫中，而那些打拼來的辛苦錢恐怕也已葬送土堆了。
又記得「九二一」發生當年的七月，地皎恩師即曾為我們準備了許多小手電筒，並再三提醒我們記得放在床頭。懺悔我「多疑少信」的習氣非常深重，當下又動了一個念頭：「這麼小支的手電筒能起什麼作用？何況現在電源這麼充裕？」但既然恩師如此交待，我也不敢心存僥倖。結果就在「九二一」之夜，瞬間停電，所幸在一片漆黑中我猛然想起恩師的叮嚀，連忙在床邊摸索出那支救命的小手電筒，雖然只是一線微光，卻指引我們一家四口衝破了那巨大的黑暗。
真實面臨「九二一」的威脅，我才深刻體會到恩師的苦心與罣礙。原來「定業」就是一定會發生的事情，像「九二一」就是一種定業，但如果平時懂得用功，懺悔業障，虔誠持念滅定業真言，即使定業現前，也能由大化小。莫怪恩師總是鼓勵我們廣修福德，盡量吃素，減少殺生，持念滅定業真言，這一切都讓我印證了地皎恩師「先天下之憂而憂」的慈悲心與洞悉力。
只是心憂 不為何求
「九二一」發生時，地皎恩師正在南洋巡迴弘法，她匆匆返抵國門，旋即恭設西方堂，啟建「地藏超度九二一集集大地震罹難者七七四十九天梁皇大法會」，為二千四百餘位罹難同胞立個別的往生蓮位，所有失蹤、受傷者立超拔怨親總牌位，又於全省五大地藏道場齊鳴大悲鐘，每恭持一部大悲咒，敲鐘一下，每天敲響好幾百下，全省巡迴舉行作七追悼超度儀式。
地皎恩師原想為罹難同胞超度七七四十九天，但在滿七之際，卻發現這些亡者在極度驚恐下橫死，並非仗四十九天的超度功德即能解脫，而俗諺：「家庭中如有先亡者未解脫，沒有得生善處，對整個家庭而言，較容易產生障礙。」同樣的道理，如果意外災難的罹難同胞未能解脫，沒有得生善處，國家也較易災難四起，障礙現前。地皎恩師愛護國家，關心社會，因此發願付予二千三百萬同胞最真切的供養與幫助，持續啟建系列祈福超薦大法會，保留西方堂，繼續敲響大悲鐘，點光明燈，準備豐盛的甘露美味，祈願亡靈獲得光明飽暖，更迴向風調雨順、國泰民安。
圖／地藏超度九二一大地震七七四十九天梁皇大法會之盛況。
二○○○年，「九二一」滿週年時，地皎恩師想到台灣的政治經濟不太穩定，又觀想到可能又有地震將要發生。「九二一」罹難同胞死得非常悲慘，至今仍未解脫，國家若再發生重大災難，豈非雪上加霜？因為憂心二千三百多萬同胞的安樂與幸福，地皎恩師竟在週年追思大會的圓滿時刻，長跪在西方堂的七寶如來座前傷心落淚，發願抱持最懺悔的心，不以苦為苦，繼續肩負這份「難為人知」的超度工作。
二○○一年的農曆新年，家家戶戶忙著迎新送舊，地皎恩師仍一心繫念著「九二一」的亡魂，又趁著年關之際，帶領座下的出家弟子將西方堂佈置得煥然一新，並將二千四百多張往生蓮位一一重寫換新；而就在國曆元月二十六日（農曆大年初三），人人還沉浸於新年的喜氣時，遙遠的印度卻發生七點九級大地震，損傷難以估計，這讓我再度憶起去年「九二一」週年追思大會，地皎恩師當場落淚的那一幕。啊！縱然「九二一」割裂的傷痕已在結疤之後，慢慢被世人淡忘了傷痛，但地皎恩師那份「只是心憂，不為何求」的深心悲願卻益加鮮明。試想，如果印度那場大地震發生在台灣，對二千三百多萬剛走過「九二一」傷痛的國人而言，情何以堪？
瞭解別人是一件痛苦的事情
「我與地藏菩薩的因緣」裡有一句至理名言：「瞭解別人是一件痛苦的事情」，地皎恩師心繫眾生的悲願促使她常年奔忙，幾無片刻歇息，近年來在各場佛學講座與系列法會中，她總不忘帶領我們祈求地震減輕，呼籲大家淨化貪瞋癡，減少殺生，宴客盡量採用素食。地皎恩師眼見眾生的共業將要現前卻有口難言的折磨與罣礙，實非一般人所能理解，甚至經常有人誤解她。以前她要求我辭去工作，好好照顧家庭，配合用功吃素時，我也曾懷疑她的用意，直到業障現前，才體會到她的用心良苦，這是我萬分愧疚的地方，為什麼我們非要等到地皎恩師費盡心血、流盡汗水，才懂得依教奉行？
「九二一」的教訓讓我對佛法有了更深刻的體悟，釋迦牟尼佛以一大事因緣降生娑婆世界，教化眾生瞭解人生、懺悔業障、止惡向善、出離苦海。不瞭解人生就無法掌握人生，結果就像「九二一」罹難同胞，不明不白地在驚恐中含冤赴黃泉，而地皎恩師歷經風霜歲月，洞悉人間憂苦，又發大悲心，積極以多元化的善巧方便幫助眾生離苦得樂，就是在實踐佛陀的慈悲與地藏菩薩的願力。
圖／日夜為罹難同胞點燃光明燈，施設甘露美味，讓他們獲得飽暖。
走過生死，才知道生命可貴，如何將一片佈滿傷痕的廢墟重建為昔日的美麗家園？就「萬法唯心」的佛法觀點，我們所居住的山河大地乃由眾生的心識所招感，然近年來殺盜淫妄之事遍遍皆是，而「九二一」的殘酷事實更足以證明人心不古，所以祈求人心安定、國土安寧，實需國人在一致的因果共識下，從「心靈改革」著手，如果大家都能善盡一己之力，淨化身心，進而促進國家安定、社會祥和，我們相信，重建家園指日可待，明天會更好。