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茅蓬札記第三輯 圓因法師著

51∼100

[日期:2006-06-30] 作者:圓因法師著  閱讀:

51.澄心

明鏡止水以澄心,泰山喬嶽以立身。

52.心如止水、學如流水

何思何慮,居心當如止水;

勿肋勿忘,為學當如流水。

53.大肚容物

大著肚皮容物,立定腳跟做人。

54.待人應事

青天白日以應事,霽月光風以待人。

55.虛心受善

大其心,容天下之物;

虛其心,受天下之善。

56.眼闊度宏

眼界要闊,度量要宏。

57.去慾胸淨

觀雲天,則眼界寬;

去嗜慾,則胸懷淨。

58.寡欲則寬、閒

人之心胸多欲則窄,寡欲則寬;

人之心境多欲則忙,寡欲則閒。

59.果決與因循

果決人似忙,心中常有餘閒。

因循人似閒,心中常有餘忙。

60.知足

要足何時足,知足便足;

求閒不得閒,偷閒即閒。

61.不思

路休不看就走,人休不擇就交。

話休不思就說,事休不算就做。

62.厚德

能容小人,是大人;

能培薄德,是厚德。

63.毋忘恩

毋以小嫌,疏至戚;

民以新怨,忘舊恩。

64.待小人宜寬

待小人宜寬,防小人宜嚴。

65.不愧我心

豈能盡人意,但求不愧我心。

66.論人論己

臨事須替別人想,論人先將自己想。

67.自反

不自反者,看不出一身病痛;

不耐煩者,做不成一件事業。

68.好事惹勞

四海和平之福,只是隨緣;

一生牽惹之勞,總因好事。

69.占先好勝人非之

步步占先者,必有人以擠之。

事事爭勝者,必有人以挫之。

70.讓步即便宜

學一分讓步,討一分便宜;

去一分奢侈,少一分罪過。

71.培福

學一分退讓,討一分便宜;

增一分享用,減一分福澤。

72.人倫忍中全

世事每從讓處好,人倫常在忍中全。

73.責己寡過

以責人之心責己則寡過。

74.改過與安心

能改過,則天地不怒;

能安份,則鬼神無權。

75.檢過要細心

怒則實力消融,過則細心檢點。

76.樂道人善

喜聞人過,不若喜聞己過;

樂道己善,何如樂道人善。

77.躬行怕有玷

只怕躬身有玷,不怕禍患神鬼。

78.不躬行受用不得

不躬行,便如水行得車,陸行得舟,一毫受用不得。

79.禍福於人

天欲禍人先以微福驕之;

天欲福人先以微禍儆之。

80.茹素好生

茹素雖佛氏教也,好生非上天意乎。

81.暴殄天物則禍生

暴殄天物者,必有禍生;

輕賤五穀者,多遭雷擊。

《蓮池大師全集》 

82.知足與忍辱

能知足者,天不能貧;

能忍辱者,天不能禍。

83.知足知止

知足常足,終身不辱;

知止常止,終身不恥。

84.自重自畏

不自重者,取辱;

不自畏者,招禍。

85.危於多言

安莫安於知足,危莫危於多言;

貴莫貴於無求,賤莫賤於多欲。

86.言人之非招禍

惡莫大於縱己之欲;

禍莫大於言人之非。

87.說是非乃是非人

是非終日有,不信自然無,

來說是非者,便是是非人。

88.靜與默

靜坐然後知平日之氣浮;

守默然後知平日之言躁。

89.守口防心

群居守口,獨坐防心。

90.怒是猛虎

怒是猛虎,慾是深淵。

91.慾不遏則滔天

忿如火不遏,則燎原;

慾如水不遏,則滔天。

92.瞋為功德賊

古云:瞋火為劫功德賊,最能燒人善根,可為善怒者切戒。

93.人侮不動色

受人之侮,不動於色。

94.不爭止怨

何以息謗,曰無辯;

何於止怨,曰不爭。

95.重廉恥

護體面,不如重廉恥。

96.處世以退為尚

律身惟廉為宜,處世以退為尚。

97.修身、養福

靜以修身,儉以養福;

入則篤行,出則友賢。

98.縱慾戕身

肆傲者納侮,諱過者長惡;

貪利者害己,縱慾者戕生。

99.萬惡淫為首

萬惡淫為首,死路不可走。

100.百善儉約百惡侈肆

儉則約,約則百善俱興;

侈則肆,肆則百惡俱縱。


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