戒邪淫誓言上有一句話：志氣需剛烈，功夫需持久。我覺得非常重要，淫慾是我們無始劫以來的習氣，必須有堅韌不拔的毅力、寧死不屈的決心，下面節錄幾段古德開示與在家共享：
淫念要在念頭才起的時候，立刻就要奮勇地一刀斬斷，不可以有絲毫的猶豫，也不可以容有絲毫的情念。所謂天堂地獄，就在這一時之間立刻分判。若是在這個時候，稍有一些認識不清，看得不破，不能斬釘截鐵、立定腳跟，則在瞬息之間，淫念就會滋長漫延開來，不知不覺就飄到羅剎鬼國去了，這實在是太危險了。
凡人最易失足的時候，就是在美艷當前，難以克制慾望衝動的那一剎那，若想斬魔過關，只有利用慧劍一把。忍耐再忍耐，堅忍再堅耐，很忍再很忍。再怎麼飢餓，也不能吃老虎的食物，再怎麼口喝，也不能喝有毒的酒，這是忍耐的說法；兩個人拚命爭鬥，都想奪取對方手中的刀子，即使手流了血，也不能有絲毫放鬆，敗軍奪路而逃，即使背後中了箭，為了性命也不能回頭，這是堅忍的說法；壯士斷腕，英雄刮骨，這是很忍的說法。在這千鈞一髮的時刻，若能夠守得定，忍得過，必定感動天地鬼神，自己的修行，也就功行圓滿了，若是一念猶豫，必定會把持不定，而對方只是路邊的野花，轉眼成空，而自己犯了邪淫，從此削減了壽命，減除了福祿，甚至因此招來殺身之禍，且命中富貴轉為貧賤，命中平安轉為災禍，命中有子孫轉為絕嗣，命中有貴子賢孫轉為下流的孩子，而且還有地獄的果報，來世的果報，畜生的果報，妻女淫亂的果報，子孫貧困的果報，娼妓戲子的果報，都是因為自己片刻念頭的偏差，而招至無量的苦報。
再引用《壽康保鑒》上一個片刻能持而獲福的例證：
餘杭陳醫。有貧人病危。陳治之痊。亦不責報。後陳因避雨過其家。其姑今婦伴宿以報恩。婦唯唯。夜深就之。曰君救妾夫，此姑意也。陳見婦少而美，宜心動。隨力制之，自語曰不可。婦強之，陳連曰不可不可，坐以侍旦。最後幾不自持，又大呼曰不可二字最難，天明遁去。陳有子應試，主試棄其文，忽聞呼曰不可。挑燈複閱，再棄之。又聞連聲呼曰不可不可。最後決意棄之，忽聞大呼曰不可二字最難。連聲不已，因錄之。榜後招問故，其子亦不解。歸告父，父曰此我壯年事也，不意天之報我如此。
讓我們再讀一遍黎家明在《最後的宣戰》中所寫下的懺悔的字句，作者在一次偶然的事件中沒有把握住自己而被感染上愛滋病：
我注定不能成為蓋世英雄
我注定有很多心願不能實現
我注定沒有婚禮
我注定沒有葬禮
我不能駕著七彩的雲彩迎娶我的愛人
曾經
有一份幸福生活擺在我面前
我沒有去珍惜
等我失去的時候我才後悔莫及
人世間最痛苦的事莫過於此
如果老天給我一次重來的機會
我會說：我想活
如果非要給這份期待加個期限
我希望是十年
我深深地感激黎家明，他使我明白了一個道理：不要再給自己任何犯過的機會，一些東西只有失去才覺得珍貴，但一但失去，你將再也無法得到。我時常告誡自己：我正站在懸崖的邊緣，再往前一步，就是萬丈深淵。所以，戒邪淫如戒毒，必須要有堅強的意志，頑強的忍耐力。這是一場你死我活的戰鬥，勝利是屬於強者！陽光總在風雨後，我們只有通過風雨的洗禮，才能獲得新生！
南無阿彌陀佛南無觀世音菩薩
20041214