下面是本人以前在戒淫書上摘抄的一些內容,時間久了,有些出處記不得了,不知對大家是否有參考價值:
斷欲有十種利益，反之則有十害。
一 身心清淨，往生正因。
一 正念凜然，異諸禽獸。
一 氣足精滿，寒暑不侵。
一 面目光華，舉足輕便。
一 禮神對佛，無慚愧色。
一 歲省藥餌所費之資，可以周濟貧乏。
一 摒絕女子小人，了無牽念。
一 讀書作字，俱有精彩。
一 脾胃強健，能消飲食。
一 本地風光，自有真樂。
人惟淡然無慾，精氣散於三焦，榮華百脈。欲事一作，撮三焦精氣，從命門而洩。即無慾事，而欲想一萌，命門火動，精氣流溢，不復歸根，不洩猶洩也。故《黃庭經》云：急守精室無妄洩，保而守之可長活。
慾火焚燒，精神易竭，遂至窒其聰明，短其思慮。有用之人，不數年而廢為無用，皆色念慾火傷身之病也。蓋不必常近女色，只此獨居時，輾轉一念，遂足喪其生而有餘。故孫真人曰：「莫教引動虛陽發，精竭容枯白病侵。」此真萬金良藥之言也。
凡溺愛冶容而作色荒，謂之外感之欲。夜深枕上思得冶容或成宵寐之變，謂之內生之欲。二者糾纏染著，皆耗元精，增疾病傷性命，必成不治之症。急須趕緊先將心內色念斷除淨盡，再將身體保養，不令走洩，則腎水不至下涸，相火不至上炎。水火既交，自漸愈耳。故曰：苦海無邊，回頭是岸。全在自心把握也。
人生慾念不興，則精氣舒布五臟，榮衛百脈。及慾念一起，慾火熾燃，翕撮五臟，精髓流溢，從命門宣洩而出。即尚未洩出，而欲心既動，如以烈火燒鍋，鍋內之水，立見消竭，未幾則水干而鍋炸矣。此色念尤足傷身之實據也。吾願世人自病自療，惟在正其源，而治其本可也。
正源治本如之何？答曰：人能於欲心方起時，趕緊用正念照之，謂何至忽動欲心，以至耗吾精，傷吾身也。一有正念，而色念即消此為上等治法。其次則趕緊背誦經文，以正其心。另慮別事，以分其心，亦可除卻色念。始雖勉強，久則自然。若欲心不能除，以至慾火亦動，陽舉不衰，此如賊已入家，尤須速為堵御，急於驅賊出門，方能安靜。趕緊披衣端坐，儼然如對神明，若有鬼神，在旁臨鑒，令自身有所畏懼，自能遏滅矣。此系至要之事，生死關頭，不可忽視。
天地之本氣，由閉藏而漸透達，是為春；由透達而漸發洩無餘，是為夏。火陽之極也，陽極則陰生，夏令已含陰氣。三伏者，陰含於陽也。人身交夏，五臟之氣，盡發洩於外，內裡空虛，僅有微陽，為秋金收斂根本，一經走洩，必傷其陰。人於此時，宜順天地，固精以養肺腎之陰。天地之金氣，由發洩而漸收斂，是為秋；由收斂而漸閉藏至密，是為冬。水陰之極也，陰極則陽生，冬令已胎陽氣。九九者，陽胎於陰也。人身交冬，五臟之氣，盡閉藏於內。外表空虛，僅有微陽，為春木透達生機，一經走洩，必傷其陽。人於此時，宜順天時，固精以養肝心之陽。
古人自立夏至立秋，獨宿固精，保養金水二髒，以卻秋冬疾病。若不能然，則夏時常致中暑發痧，秋冬即成傷寒瘧痢。古人自立冬至立春，獨宿固精，保養水火二髒，以卻春夏疾病。《內經》云：「冬不藏精，春必病溫。」蓋冬令真陽潛伏，當保其真，為來春發生之本。若冬令不能藏精，則春氣發動，必生百病。冬則傷風咳嗽，春則溫熱斑疹。
傷生之事不一，好色者必死。凡外感之症，從不斃命，其斃命死者，無不由於內傷。蓋人全恃氣血，縱欲耗精，即傷氣血。傷氣甚者，多死於秋冬之感。秋冬以斂藏為令，氣傷而無可斂藏，所以死也。傷血甚者，多死於春夏之感。蓋春夏以透發為令，血傷而無可透發，所以死也。人但知失血癆瘵，為因色亡身之明證，而不知外感之死，全由色慾內傷，殊可歎也。即如二三十歲時，正在強壯，果能色慾撙節，自可百病消除。今人每多腰腿酸疼，脊肩僵痛，背心發熱，咳嗽不止，時而頭暈頭痛，時而眼花眼痛，秋冬則惡寒怕風，手足發冷，春夏則喉疼目紅，腹痛閉痧。正當壯年之時，乃見種種不足之症，推原其故，無不因未能節欲而來。其為病也，由漸而深，由微而著。初雖所患尚小，久則釀成大病。不可不畏死而謹守於先也。
盧真人曰：世人動則言命，甚至縱欲至死，亦指為命，此大謬事。所謂命者，舉凡人力難為，如機緣湊合等事，是有鬼神鑒臨主之，天定勝人是也。凡自力可以作主者，如定心志，節嗜欲，固精髓，調氣血，全在自身謹慎持之，則不得謂之命，人定勝天是也。如專以天命而言，不復謹修人事，則以刀刎頸，亦可不殺乎？鬼卒尚未來勾，自己先投到，深可歎也。
又曰：多欲傷生，斷非藥餌能補。好色者，恃藥以恣欲，此亡身之本也。樹根草皮之品，萬難益髓填精。其能滋補者，不過偏陰偏陽，藉以流通氣血，及氣血既虧，雖藥石亦無從補救。古云：服藥百顆，不如一宵獨臥。慎無恃藥可補身，而不謹慎於色慾也。
少年保養，不但體氣充盈，可免疾病，兼且心思靈活，氣足神完，可做出絕大事業。中年及早回頭，正在有為之日，可節則速節之，可絕則速絕之。雖不取效於一時，自能見功於日後。凡於少年中年時，自覺神氣疲乏，精力不足，即系體力已衰之實據，速宜清心保養，自延性命。二十歲以外者，能絕欲六個月不令走洩，自然一切復元；絕欲一年，則更為強固。中年能絕欲一年半，不動欲心，不洩精髓，亦可精神復振，事業必成。絕欲能至三年，則尤為健足。此乃的確不易之理，靈效異常，慎勿游移，以致自誤。且人鬼分途，生死岔路，俱在此間，不可不篤信謹守也。若體衰而尚不能節欲，則如貧窮無以謀生，而又暴殄天物，必至一敗塗地，不可復救矣，可不懼哉。
苟不能自慎而獲罪於天，雖巫醫何益。
獨上高峰望八都，
黑雲散盡月還孤；
茫茫宇宙人無數，
幾個男兒是丈夫。