《骷髏幻戲圖》 (按上圖可放大)
《骷髏幻戲圖》是南宋畫家李嵩的一件名作。李嵩（1166—1243）錢塘（今杭州）人，少年時為木工。光宗、寧宗、理宗三朝畫院待詔。山水、人物、花卉均擅，尤以風俗畫見稱於畫史，存世作品《貨郎圖》、《市擔嬰戲圖》、《骷髏幻戲圖》等均是寫實之作。但《骷髏幻戲圖》還有「超現實主義」成分在內。
畫面中一大骷髏席地而坐，用懸絲在操縱著一個小骷髏。這是宋代市井木偶表演形式之一種--懸絲傀儡演出。當然現實生活中這樣的表演是由人來操縱的，而以骷髏為主角的寓意大約是反映了人生命運的虛幻、無常，倏忽幻滅之意，你今天是操縱者，或許明天你就會成為一具被操縱者。因此，人生被看透了，大約就是一具行屍走肉而已。
此畫的含義至今仍是引人爭論、莫衷一是。圖中大骷髏披衣戴帽，操縱著提線骷髏，正在引誘一個小兒。畫面怪誕奇詭，將生死兩界，統於一畫。作者用線堅韌紮實，富有變化，染色嚴謹、古雅，頗具宋朝院體畫之特色。至於畫中是寫生死轉化、因果輪迴，還是莊子的「齊生死」觀，尚待詳考。
版主按：此畫很能引發大家的深思，以下附上戒邪淫論壇柞木居士對此畫的看法及附詩一首，供大家參考。
看法：
看看上面的圖，這就是真我住的地方，骷髏就是真我的屋子，但不是真我的。
真我就好像一個不懂事的小孩，會受各種慾望的誘惑。
人現在的身體，只能說是一家客棧，有一天真我會交足店錢從這裡離開，永遠不回來了。
能這樣想，能愛惜這個屋子，不用這個屋子做錯事，人生就有價值了。
不要受誘惑，五蘊皆空。
最後會達到「真空妙有」的境界的。
附詩（轉載）
骷髏壓碎須彌枕，匝地香風綻白蓮。
故鄉易到路無差，白日青天被物遮。
剔起兩莖眉自看，火坑都是白蓮華。
十萬餘程不隔塵，休將迷悟自疏親。
剎那念盡恆沙佛，共是蓮華國裡人。
念佛只須圖作佛，不圖作佛念何為。