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生死關全集 陳由斌居士編著

(祖師開示篇):自序

[日期:2008-05-01] 作者:陳由斌居士編著  閱讀:

自序

《圓覺經》云:「一切眾生,皆因淫欲而正性命。1、」《楞嚴經》云:「淫心不除,塵不可出。2、」儒經亦云,君子之道,造端夫婦,男女居室,人之大倫,少時戒色,非禮勿視。故知淫為萬惡之首,乃佛儒二宗共重也。

《圓覺經》又云:「一切眾生從無始際,由有種種恩愛、貪欲,故有輪迴。3、」故知輪迴三界,以愛為本,往返六道,以淫為基。億劫淪溺,依色而住,兆載修行,除欲為先。人身難得,豈可為臭皮囊所役?佛法難聞,豈甘為粉紅骷髏之奴?當念宿世曾為女子,懵懂愚癡,便好男人體;今生轉為男身,顛倒迷昧,又愛女人體。天眼視之,何等可恥?宿命知之,尤覺可笑!隨在覺其汙,愛欲則無從生,堂堂大丈夫,豈可殉色而忘己?

然法門無量,皆應眾機,頓漸權實,應病予藥。故佛戒釋子,全斷淫欲,居士菩薩,嚴制邪淫。從急全斷,從緩漸斷,急則究竟,緩為方便。不以方便縱逸而貪欲,不以究竟難達而退卻。須思人居萬物之靈,六道眾生之首。勿於此成佛菩薩清淨之身,生此不淨齷齪之想;勿於此輾轉互為六親眷屬,萌發藏汙納垢之念。念頭方動,善神遠離,天怒地瞋;淫心一起,眾仙唾棄,菩提道失。故儒經訓以,男室女家,慎獨無邪,十目指視;佛經教以,男父女母,色如毒鴆,九想不淨。無不使人去染成淨,捨妄為真!

夫淫欲之禍,千經萬論,處處指歸;邪淫之害,諸祖語錄,句句皆真。念佛求生,乃彌陀之本願;斷除愛欲,乃釋迦之本懷。蓋此二法,涵盡經藏,末法捨此二門,不出三界。夢東云:「一切法門,以明心為要;一切行門,以淨心為要。明心之要,無如念佛;淨心之要,無如念佛。4、」然與人行淫,淨法何在?淨心不成,如何得生?蕅益言:「尚不成魔,安能成佛?尚失人道,安能往生?5、」是以中峰云:「念佛須當戒淫欲,淫欲斷時生死斷6、。」誠斯良言,豈能輕忽?

情海難了,難了能了真豪傑;色欲難斷,難斷能斷真丈夫。貪須臾之歡娛,多生之罪孽無窮;享頃刻之愛戀,多劫之冤債無盡。色相本空,紅顏如幻。普願天下諸眾生,當發覺悟之心,力破色魔之障,力挽邪風之行。釋迦金口所言不信,何言可信?祖師法語所誡不聽,何言可聽?願諸上善人,聞後輾轉相傳,永斷愛河,共出輪迴。

一九九七年三月八日果斌寫於華梵大侖山

附註

1、原文為「若諸世界一切種性、卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫欲而正性命。」見《大正藏》第十七冊頁916中。

2、見《楞嚴經•卷六》《大正藏》第十九冊頁131下。

3、見《大正藏》第十七冊頁916中。

4、見《夢東禪師遺集》頁1。師一名徹悟大師,為蓮宗第十二代祖師。

5、詳見蕅益大師之「戒淫文」。《蕅益大師全集》第十七冊頁10861。師為蓮宗第九代祖師。

6、師為元代臨濟宗祖師,仁宗皇帝封為國師並賜金襴袈裟。此語節錄自中峰國師淨土偈之其中一句。詳於《天目中峰和尚廣錄》《佛教藏》第七十三冊813。


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第3頁:(祖師開示篇):內容大綱 第4頁:(祖師開示篇):一、戒淫欲
第5頁:(祖師開示篇):二、戒邪淫 第6頁:(祖師開示篇):三、戒殺胎
第7頁:(祖師開示篇):四、對治法 第8頁:(經典闡釋篇):一、戒淫欲
第9頁:(經典闡釋篇):二、戒邪淫 第10頁:(經典闡釋篇):三、戒殺胎
第11頁:(經典闡釋篇):四、戒女色 第12頁:(勸修讚頌篇):一、不淨觀五絕頌
第13頁:(勸修讚頌篇):二、四覺觀 第14頁:(勸修讚頌篇):三、九想觀
第15頁:(勸修讚頌篇):四、省庵大師不淨觀頌 第16頁:(勸修讚頌篇):五、省庵大師四念處頌
第17頁:(勸修讚頌篇):六、如如居士顏丙勸修行文 第18頁:(勸修讚頌篇):七、戒淫文
第19頁:(勸修讚頌篇):八、黃庭堅戒淫發願文 第20頁:(勸修讚頌篇):九、戒之在色賦文
第21頁:(勸修讚頌篇):十、戒淫寶訓文 第22頁:(勸修讚頌篇):十一、鍾離祖師戒淫歌
第23頁:(勸修讚頌篇):十二、紫柏大師龍蛇戒淫歌 第24頁:(勸修讚頌篇):十三、趙令衿之戒欲文
第25頁:(勸修讚頌篇):十四、戒淫短文 第26頁:(勸修讚頌篇):十五、戒淫詩集
第27頁:(轉女成男篇):全篇
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