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清心語錄 慧律法師著２０１∼３００則
２０１∼３００則 ◆我們最容易犯的過錯，就是輕率的斷定別人為好人、壞人或愚者、賢者。人是像河川一樣，不斷在流動變化的。「人」——並非每天都以同樣的面貌存在，人是有各種可能性的：傻瓜可能變聰明，惡人可能遷善。反之亦然，這就是人的偉大之處。因此，我們如何去判決一個人呢？對方是個怎樣的人呢？或許在你下判斷的時候，他已經變成另外一個人了。 ◆說話浮躁的人，如刀刺入。而智者的舌頭，卻能成為醫人的良藥。 ◆人越是接近真理，越能包容別人。 ◆西洋杉儘管高大，仍留下空間讓矮小的蕈菌生存。 ◆真正偉大的人，會使你覺得你也可以變得偉大。 ◆一位真正有智慧的教師，他不會邀請你進入他的智慧殿堂，而是引導你到（你）心智的門檻。 ◆能知足便是富，能求退便是貴。 ◆「施予」和「感恩」——就像幽默與笑一般不可分離，亦如微風吹過和風鈴的呢喃。感恩使得施予的美德節奏活潑，這種活潑的節拍，使得沉重的世界為之輕快。 ◆我們越習慣於「滿足」，就越減少喪失的恐懼。 ◆在我們已經為自己所說的話，後悔過一千遍的時候，是否曾經因保持沈默，而後悔過一次？ ◆心暗時則所遇皆禍，眼明時則途遇皆寶。 ◆雖知自己是正確，而能沈默到底的人，最能發揮強大的力量。 ◆小孩子柔嫩的手指間，往往擁有大人頑強的手所把握不住的真理，雖然，成熟的人，會以發現它而自豪。 ◆能啟發心智的娛樂，才能使人心安意適。 ◆戰勝自己，是獲得自由的最好方法。駕御自己，是不被別人控制的最佳良藥。 ◆深窺自己的心，而後將發覺一切的奇跡在你自己。 ◆聰明人總是省察內心，從那裏找到恒久的平安。 ◆真正的愛，並非相互凝視，而是共同朝同一方向凝視。 ◆人人捐出一根線，窮人可得一件衣。 ◆人因怕死而祈求長生不老，怕容貌改變而濃妝豔抹，因厭棄年老而祈禱青春，永遠不斷的追求不變的事物，有如走進無花果林中，如何能尋找得到花朵呢？ ◆思想的力量，若能以道德為舵，就會變得偉大而穩固。 ◆草木不經霜雪則枝杆不固，人不經憂患則德慧不成。 ◆當我們一無所求，我們就擁有一切。 ◆「人生如夢」，這出戲演得如何？只有在落幕之時，才可以下斷語。 ◆人生有如一本畫冊，它的內容，端看你個人如何去彩繪之。 ◆購買不需要的東西，不久，便買不起他所需要的東西。 ◆人所認識的世界，只是浩瀚宇宙中的一小片斷，是極不完整的。這種極不完整的感覺，所得知的種種知識，多半是不正確的一種假像，而人們往往認假為真，把心態都扭曲了。 ◆心的意志力，是無法估計的。一滴水，我們看不出它的力量，但如把它滴入石縫而結冰，就足以把石頭撐裂。 ◆當山崩的時刻，一粒落砂，也能引起更大的災難。 ◆左畫圓、右畫方，則兩不成。 ◆太陽是不會失信的，它天天依照時刻到來，儘管受著風吹雨打，一有機會依然出現，它從不表示意懶心灰。 ◆對於自身的不幸掛念愈久，它傷害我們的力量就愈大。 ◆若只是借重某一句哲理，來鞭策自己去實踐，那是不夠的。實踐，必須要彙入空性，方為究竟。 ◆時間是一個健談者，它對我們解釋一切，你不需要在它發言之前先提出問題。 ◆不尊重別人的，便得不到別人的尊重。 ◆只有自己能夠傷害自己，而苦惱也來自本身，除非自己傷害自己，否則，你永遠不會是一個犧牲者。 ◆愛挑別人毛病，是由於遺忘自己的缺失，而產生的現象。 ◆設若只因小過，就將他人剔除，則無需多久，即無人能與你相處，因為和睦來自寬恕。 ◆憤怒，使他人遭殃，但受害最大的，卻是自己。 ◆人總是很容易看見別人眼中的芒刺，卻看不見自己眼中的梁木。 ◆假如，你不向別人期待任何東西，也不想從別人那裏得到什麼，那麼任何人對你，都不會造成恐怖的現象。但，如果你的幸福，在別人的掌握中，那麼，你就必須不斷地對別人懷著恐懼。 ◆不要讓邪惡的意念、不良的情緒在你心中生根，你應該把他們當成「癌」一樣，小心防範它們的感染。 ◆只要一個人擋在他自己的路上，一切似乎都擋住了他的去路。自己的心是最大的障礙，也是最大的距離。 ◆每個人都難免有以牙還牙的心理，被打了一下，就想回打三下。本來是有解決之道，卻由於彼此燃燒著憎恨之火，相互傷害，終於導致兩方的挫敗與滅亡。 ◆揮霍無度的人，等於將自己的前途抵押了出去。 ◆我們常以不正確的觀念，來看待這個世界，並且，不以它本來的面貌視之，而是透過一層主觀意識，加上了有色眼鏡。 ◆我們衡量他人的尺度，其實是自己心中早有的成見。 ◆如果你要寬容別人的過錯，請將眼光放在自己身上。 ◆當你先從不好的動機來看人時，你要知道，你的精神正在下降了。 ◆最可怕的「不信」，是對自己的不信賴。 ◆錯誤終歸毀滅，無知即是痛苦。 ◆憎恨，並不立刻結惡果，但它如同隱藏在熱氣下的火，逐漸焚燒著，而終讓心懷憎恨的人身受其害。 ◆「偏見」是進步的最大阻礙。 ◆敵意不能鎮壓敵意，放棄敵意方可消弭敵意，此乃古今通則。 ◆自卑感是人格的泥沼，一旦你身陷在裏面，便會失去上進的勇氣。 ◆哭泣，不能減少昨日的哀傷，只會消除明天的力量。 ◆疑心是友誼的毒藥。 ◆一個裝睡的人是叫不醒的！ ◆自私——是一種慢性毒藥。一旦上癮，即不能自製，倘至飽和的程度，會使人生充滿痛苦與失望，終歸毀滅。 ◆處罰，必須基於一種瞭解，才能發揮感化的作用。 ◆盲目的熱情，不但無益，且足以害事。 ◆拖延是不能成事的，只會讓自己在最後關頭焦頭爛額。 ◆「幸福」是沒有後悔之後的滿足。 ◆信義是最寶貴的財富，實話的味道最好，智慧的壽命最長。 ◆知足心地寬，貪得宇宙狹。 ◆少吃儉用，免紛擾於心田。知足除貪，播馨香於意地。 ◆滿桌好菜，不如飽。綾羅綢緞，不過暖。 ◆要能忍受落葉禿枝的醜陋，才有重新綠意盎然的時節。 ◆人一悲觀，智慧就會枯萎，繼而失去判斷力，而不知所措。 ◆此許忍耐，價值勝於大量智力。 ◆虛幻不能產生真實，就像骯髒不能產生清潔一樣。 ◆追求名利之人，如以手掬水，掬得一時，終會流失。 ◆越是想把自己背負的痛苦推到一旁，它越是成為一種負擔。 ◆學習拔除因無知而來的頑劣與叛逆，任何時候都不嫌太晚。 ◆如果想更上一層樓，就不要以現在的成就為滿足。因為，人是很容易停步不前的，如果你以現在的自己為傲，等於宣告了你的毀滅。 ◆在惡意的人群中不懷惡意，在拳握刀拔的人群裏言行溫順，在與執著的人相處而能不執著，是謂聖者。 ◆在人與人之間有爭端發生的時候，無論爭執的程度如何不同，一定是互爭的兩個都不好。如果只有一邊不好，爭論便無法燃起。火柴，是無法在鏡子那般光滑的表面擦出火來的。 ◆「知恥」是一件值得自豪的事。無有羞恥心的人，容易陷入罪惡火中。 ◆當死期將至的時候，皇上和奴才又有什麼分別呢？若有人掘開死者的墳墓，他必認不清那個是貧？何者是富的？ ◆高手仗著名氣，由於自認為熟練，而無法知道自己亦有拙劣的地方。拙者，本來就嫌工夫不到家，對其拙劣之處固然不知道，偶有高明的地方，往往亦不自知。因此，無論高手或拙者，都應相互切磋學習。 ◆凡栽下不良的種子，而期盼有好收穫的人，是徒勞無功的。 ◆一知半解，適足以歪曲真理。無知無解，則根本不懂得真理。 ◆人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。 ◆成功者的思想有如一把鋼鑽，只朝單純一點的——驀直鑽去。 ◆若想成為堅強的人，則必須像水一般，沒有障礙物時，水便流動。裝到四方形容器，它就成為四方形，裝到圓形容器，它就成為圓形。因為，水有這種謙遜的性質，所以，它比任何東西都重要，比任何東西都強。 ◆贏家像河流一樣，他們找到一個管道，便循著這個管道前進。失敗者像沼澤，他們到處遊移，什麼事都只做一點，結果一事無成。 ◆責任與自覺，是成功的開罐器，配上毅力及勇氣，打開了這一層「阻礙」，就能享用罐內豐盛的成果了。 ◆充滿熱誠的人，會像磁石一樣，深深吸引四周的人。 ◆知足的乞丐，強過貪求財物的富翁。 ◆快樂就像一副眼鏡，可以校正你心靈的視力。 ◆快樂有如香水，向人灑得多了，自己也必沾上幾滴。 ◆土木工程的技師，懂得如何疏導水流，箭匠能把箭做得十全十美，木工能把彎彎曲曲的木材，刨至平滑。有智慧的人懂得如何整頓自己。 ◆別人教給我們的真理，只不過像義肢、假牙裝在我們身上而已。唯有通過自己的思索獲得的真理，才是屬於我們的。這樣的真理，才能為我們所運用。 ◆每一個人都要親身經歷，才知道爐灶是燙的。 ◆德行——是我們所該追求的，是盜賊無法搶，暴君無法侵害，你死後仍能留下來，絕不會腐朽的財富。 ◆在你的內心裏，有一塊磁鐵，可以吸引真正的朋友，那塊磁鐵就是「無私」，也就是處處先為別人著想。 ◆有理不在聲高，事實勝於雄辯，娓娓道來勝過言詞激烈咄咄逼人。有些事理，說不如不說好，乾脆任其火燒牛皮自轉彎。 ◆修行就好比彈琴，琴弦張得太緊或太鬆，都無法彈奏出美妙的樂音。過分勇猛的修持，但忽略了修行所需要的腳踏實地、按部就班，可能會導致反效果。因為，過與不及，都是不正確的態度。 ◆從智慧的土壤中，生出三片綠葉：一片「好的思想」、一片「好的語言」、一片「好的行為」。 ◆人生最甘美的東西，都是從苦難中得來的。香料必須經火燃燒，才能發出濃郁的香氣，泥土必須耕鬆，才適於下種，麥子必須磨碎，才能做成麵包，一顆破碎的心，最能體會到豐盛的喜悅。
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