閱讀文章

慧律法雨—找回內心的平靜 慧律法師著

談助念(二)如何助念

[日期:2006-06-27] 作者:慧律法師著  閱讀:

談助念(二)如何助念

人剛斷氣,雖然看起來好像已經死亡,但是,一般人神識尚未完全離開身體,因為其往生之處尚未決定,所以在這個時候為他念佛助他一臂之力,有很殊勝的功用。

然而如何助念?又該留意什麼呢?

首先,在我們發現此人脈搏、呼吸已經漸弱的時候,就可以開始為他助念。再者,人在臨命終時,已經相當痛苦了,為避免無謂的噪音,助念時應該使用引磬而不要用木魚,誦經也可以省略,只要念四字佛號(阿彌陀佛)即可,時間以八小時以上為最佳(從斷氣時算起)。此外,切記助念的速度不宜太快,也不宜太慢。

至於什麼情形之下,使用木魚比較恰當?

當人在臨命終出現亂語、怪叫,或是好像見到鬼一樣臉色發黑發青等情形時,就應該敲木魚念誦往生咒四十九遍或一百零八遍。

我曾經處理過一個例子:有一位女信徒的父親,由於是在半夜裡睡死,直到隔天清晨才被發現,究竟已經死了多久也沒人曉得,而且當他被發現時,臉色完全發黑。於是從早上八點多開始,雖然二十幾位在家居士幫他助念,可是七、八個鐘點過後,亡者的面色仍未稍褪。

因此,在這種情形之下,再為他助念已經沒有任何效果,只要敲木魚誦往生咒就可以了。

所以,當知一般人到了臨終的關卡上時,正是四大分離、諸苦交集,自己絲毫不能做主,完全必須依靠他人的幫助。因此,當知助念對臨終者有多大的助益了!


上一頁 [1] [..32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41..] [64] 下一頁   
【內容導航】
第1頁:《代序》找回內心的寧靜 第2頁:幸福與安祥
第3頁:降低欲望和標準 第4頁:道,就在你心中
第5頁:去貪則清涼 第6頁:傲慢招苦
第7頁:寬恕別人,昇華自我 第8頁:放下一切,專心念佛
第9頁:知足則幸福常存 第10頁:感受錯誤添煩惱
第11頁:萬法唯心造 第12頁:覺悟人生
第13頁:心的真相 第14頁:觀照當下一念
第15頁:包容異己 第16頁:虛偽與真實
第17頁:不聽是非,不傳是非 第18頁:勸反省不造惡
第19頁:「運命」而不被「命運」 第20頁:往內在尋找自性
第21頁:不二法門 第22頁:謙受益,滿招損
第23頁:律己與寬人 第24頁:生活禪
第25頁:老實念佛制心一處 第26頁:明辨佛神
第27頁:嫉妒猜忌蒙蔽心性 第28頁:認識無常
第29頁:無明與業力 第30頁:突破感情的樊籠
第31頁:慣性與束縛 第32頁:宰制己念
第33頁:破我、法二執 第34頁:談助念(一)錯誤處理
第35頁:談助念(二)如何助念 第36頁:談助念(三)金光明沙與陀羅尼被
第37頁:解脫之鑰 第38頁:學佛三要件
第39頁:觀照無常 第40頁:安住心性
第41頁:莫拒外境念念清淨 第42頁:放下執著本性自現
第43頁:自性念佛般若相應 第44頁:懺悔轉業報發願生西方
第45頁:無住心當下即是 第46頁:修心為上
第47頁:禪非坐非不坐 第48頁:圓滿不二
第49頁:禪之意境—中道理性 第50頁:正信的佛教
第51頁:慎守口業逢兇化吉 第52頁:棄惡修善消災免難
第53頁:早晚定課自我教育 第54頁:修學佛法落實生活
第55頁:信佛是消極厭世? 第56頁:內心清淨即出世間
第57頁:學佛並非都得出家 第58頁:出家修行自利利他
第59頁:佛之釋義 第60頁:佛不是全能的上帝
第61頁:拜佛並非崇拜偶像 第62頁:信佛是迷信、正信?
第63頁:心靈的超越 第64頁:業力的探討
上一篇:
下一篇:斷除四煩惱 慧律法師講述