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宣化上人開示錄(二) 宣化上人主講

念起即覺,覺之即無

[日期:2006-06-19] 作者:宣化上人主講  閱讀:

  住在萬佛聖城的人,一定要用真心來修道,時時刻刻要迴光返照,檢討自己的身心,是否犯了殺盜淫妄酒這五種基本大戒?要時時刻刻謹慎守戒,懇切修道,以三步一拜兩行者為榜樣。他們時時管著自己,刻刻不打妄想。可是有時還有妄想,但他們能即時覺悟,知道自己不對,把妄想收回來。所謂「念起即覺,覺之即無。」覺悟了就沒有了。
  
  為什麼要打妄想?因為沒有將色聲香味觸法六塵的境界關打破。所以眼為色塵所污,耳為聲塵所惑,鼻為香塵所誘,舌為味塵所移,身為觸塵所迷,意為法塵所動,被六塵顛倒。那麼,若能有覺悟的心,就可把妄想的根找出來。若能不被六塵境界所惱亂,便證初果阿羅漢的果位。
  
  證初果的人,眼見色而能轉色塵,耳聽聲而能轉聲塵,鼻嗅香而能轉香塵,舌嚐味而能轉味塵,身覺觸而能轉觸塵,意緣法而能轉法塵;都能把它們轉過來。所謂「不入色聲香昧觸法」,也就是不被六塵所搖動。這時候,名也不能搖動,利也不能搖動;對一切的一切,無動於衷,也就是「眼觀形色內無有,耳聽塵事心不知」。所謂「那伽常在定,無有不定時」,時時不被外物所搖動,刻刻不被境界所迷惑。
  
  我們修到這種境界時,還要努力用功,不能懈怠。若是稍有懈怠,老毛病又現出來。所以修道人,要再接再厲,勇猛精進,只知修行,不打妄想,這才是真正用功的修道人。
  
  有人在這裡不用功修行,只跟著人家做,所謂「隨梆唱影」。看人家在念佛,也跟著念佛。為什麼要念佛?不知道。看人家在拜佛,跟著拜佛。為什麼要拜佛?不知道。乃至誦經、持咒、打坐等,一概不知究竟為什麼?囫圇吞棗,食而不知其味,簡直是混光陰。無論什麼事,一問三不知,這樣修道,多麼可憐!

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第3頁:空前的百日禪七 第4頁:嚴守禪堂的規矩
第5頁:把忌妒驕慢放下 第6頁:各位都是善知識
第7頁:認識本來的面目 第8頁:參禪就是持戒
第9頁:煉成金剛不壞身 第10頁:禪堂是造聖人之處
第11頁:一分耕耘,一分收穫 第12頁:受苦是成佛的基礎
第13頁:何謂金剛菩提海 第14頁:一念不生全體現
第15頁:修道不可生瞋心 第16頁:大悲神咒,妙用難思
第17頁:南無觀世音菩薩 第18頁:追悼沙德先生
第19頁:念自性中的觀音 第20頁:修行要迴光返照
第21頁:為何要打觀音七 第22頁:念觀音救受難人
第23頁:石頭人來求法 第24頁:移民到極樂世界
第25頁:萬佛聖城洗滌身心 第26頁:多念觀音少妄想
第27頁:六根互用念觀音 第28頁:反省自己的錯誤
第29頁:緊急關頭念觀音 第30頁:見到境界不動心
第31頁:要挽救世界的危機 第32頁:貪瞋癡障礙修道
第33頁:觀世音菩薩尋聲救苦靈應事蹟 第34頁:傳授開智慧咒
第35頁:六道輪迴 第36頁:七菩提覺知
第37頁:佛法在美國剛開始 第38頁:佛法不可思議的感應力
第39頁:阿難以四事問佛 第40頁:宇宙白
第41頁:一失人身,萬劫不復 第42頁:一個佛教徒之本分
第43頁:萬佛聖城的興起 第44頁:虔誠念吉祥神咒
第45頁:五戒十善消災難 第46頁:殺氣瀰漫全世界
第47頁:元旦吉日談佛理 第48頁:效法地藏菩薩的精神
第49頁:不要染污虛空 第50頁:道貴在於行
第51頁:菩薩為什麼作布施眼睛的功德 第52頁:守口防心
第53頁:人身上的蛆蟲 第54頁:太上老君清淨經
第55頁:正法住世的道場 第56頁:正法時代的境界
第57頁:解釋道字的構造 第58頁:七情障礙修道心
第59頁:九法界眾生皆顛倒 第60頁:為復仇而學神通
第61頁:世界有成住壞空 第62頁:出家─最徹底的布施
第63頁:菩薩等視眾生的父母心 第64頁:零:自性的大光明藏
第65頁:同參道友互勉勵 第66頁:修道要學基本法
第67頁:世界宗教大同,不可有紛爭 第68頁:正法住世的所在
第69頁:念起即覺,覺之即無 第70頁:彌天大罪,一懺便消
第71頁:世界宗教徒的皈依處 第72頁:一念無明,即墮輪迴
第73頁:人生如夢亦如影 第74頁:究竟什麼是道
第75頁:上德不德,下德執德 第76頁:為何與道不相應
第77頁:人有神通為什麼不能顯 第78頁:楞嚴經:正法的代表
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