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迦葉出家(迦葉)

[日期:2006-04-14] 作者:佚名  閱讀:

  據說在古昔毗婆尸佛在世的時候,迦葉是位金匠,技藝不凡。毗婆尸佛入滅之後,其塔像金身經風雨剝蝕,缺少了一處。有一位貧家少女住在佛塔之下,歷盡千辛萬苦,終於乞到了一塊金錠,欲補佛像所缺的地方。迦葉受其所請,承擔了鍛金補像的工作。一來二去,這兩位純真的少男少女之間便萌發了熾熱的感情。他們立誓,願生生世世為夫妻,共同享受生活的樂趣。日月穿梭,時光流轉,九一劫的漫長歲月一晃而過,兩人果然似鳥比翼,如樹連理,一起過著恩恩愛愛的夫妻生活,最後轉生到梵天。
  
  釋迦牟尼佛出世了。那時摩揭陀國羅閱祇城住著一戶婆羅門,家戶殷實,有九九九架金犁,六十庫金粟,積存財物價值三百四十斛。然而,這家婆羅門卻有一件憾事:沒有子息。因此,夫妻二人經常到樹神那裡去求子。求了多年總是無效。婆羅門於是憤怒起來,他對樹神說:「我從現在起再供奉你七天,如果仍然不靈,我就要燒了你,懲罰你食人之奉,不忠人之事。」那樹神聽了婆羅門的詛咒,心中恐怖萬分,便去向梵天王求救。梵天王見迦葉天壽將近,便勸他前去投胎,以解樹神的燒身之禍。就這樣,迦葉便轉生到了羅閱祇城的婆羅門家中。他出生那天,身帶純金之色,光明照耀四十餘里。
  
  迦葉來到婆羅門家中,一晃經過十五年了,已是娶妻的年齡,父母便對他提起了婚姻大事。迦葉宿根深厚,便對父母說:「如果有身帶金色的女子,我才願意娶她。不然我不同意。」父母對迦葉寵愛萬分,便答應了他的請求,請人製造了一尊金女,說如果女孩子見到了金女,必能找到好丈夫。消息傳開,各地女孩子紛紛趕來,其中果然有一位金身金色的妙齡少女,正是迦葉的先世妻子。迦葉父母立即派人求聘,兩人遂得又一次結為夫妻。
  
  此時的迦葉夫婦早已不是當初的想法了,經過九一劫的生死輪迴,兩人早已對世俗的東西淡泊了。他們結成夫妻後,並不同房休息,而是每人各住一間,不相見面。迦葉父母知道此事,便令人拆去一間房子,強迫兩人住在一起。迦葉於是對妻子說:「我們雖然同住一室,仍不可行淫樂之事。以後,我休息時你修道,你休息時我修道。」夫婦二人各守貞操,深厭俗世,立志修行。後來,兩人乾脆離家出走,進入山林之中,自剃鬚髮,出家修道了。當時,釋迦牟尼佛正在王舍城祇園精舍,帶領一千二百五十名弟子傳教佈道。迦葉夫婦聽到此事,便來到王舍城,皈依了佛教。據說,兩人當即便獲得了阿羅漢果。
  
  這個故事顯然是出自傳說,用意在於宣揚因果輪迴。然而,深究一下佛教徒為何要杜撰這個故事,卻是非常有趣。迦葉是佛陀門下首徒,歷來被佛教信徒奉為本教的初祖,他組織了第一次結集,將佛陀一生宣講的教法正式用文字確定下來。據說,在佛陀去世之後,佛教教團的領導權便轉移到迦葉的手中,迦葉成了佛陀之後的第一位教團權威。對於這樣一位大人物,在普通信徒的心目中,自然絕非一般人可比,自然應該有著深厚的歷史背景,有著曠世累劫的深歷善根。唯有如此,他才能成為僅次於佛陀的大人物。
  
  這個故事可能還與佛教最初的領導權之爭有關。佛陀在世的時候,佛教已發展了許多的傳法中心,各中心只有一些鬆散的聯繫,缺乏完善的組織管理制度,因此,每個中心都有非常的自由。佛陀活著的時候,整個佛教的最高權威自然歸佛陀所有。但佛陀一去世,由誰來繼承他的位置,擔任各教團間名義上的最高領袖便成了現實的問題。從佛教文獻推斷,當時有可能競爭這一職位的人主要是阿難和迦葉,結果是迦葉取得了勝利。
  
  將這些歷史與上述故事聯繫起來看,迦葉的故事正是教權之爭出現的產物,是由迦葉一系的弟子創造出來的。

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