勤奮自學能誦經解義並說教

　　勤奮自學，能誦經解義並說教素不相識，依夢指引，求代誦經，消業治病誦地藏經及大悲咒，對治鬼上身修行有成，預知時至
　　
　　一九九三年八月廿一日晚，香港佛聯會董事崔常祥居士於佛教黃鳳翎紀念中學之佛教禮堂提及她先母生前的靈應事件及死前預知時至的事蹟。但因當晚時間末許詳談，故相約於兩天後於北角的一素食館，聆聽崔居士述說她先母的事蹟。
　　
　　崔居士為已故大慈善家張祝珊之媳婦（兒媳）。她的母親姓馮，法名常寶。常寶居士年少已對宗教深感興趣，未信佛前，已信奉天道二十多年，後受其女兒崔居士所感化，信仰佛教，於一九五三年皈依三寶，與女兒同拜東林佛堂之定西法師為師，賜法名常寶，時年四十七歲。未幾，亦與女兒同時受菩薩戒。
　　
　　常寶居士皈依三寶後，即時執持長素，對佛法勤加修練，她本自經營的毛巾廠，亦放手交與其弟管理。
　　
　　雖未嘗上學讀書，亦不識字，但自學佛後，常寶居士勤奮自學，其後不但能讀誦經典，並可依文解義，領悟佛法，且能深人淺出的隨緣說教，廣結善緣。
　　
　　常寶居士最喜愛讀誦妙法蓮華經，大般若經及地藏經，而尤其喜愛地藏經，因她認為地藏經能消業障故。她通常是早上誦經，下午則誦佛號（阿彌陀佛）。除有人需要她隨喜功德外，這便是她的日常功課。但就是出外隨喜功德，她回家後亦必補足功課。
　　
　　常寶居士執持戒律非常嚴謹，修行無間。每至佛堂，必是持經念佛，絕不跟人閑聊，荒廢光陰。
　　
　　其師定西法師於一九六二年生西、預知時至，末生西前，早跟其弟子們告假。於其生西當日，常寶居士亦有感應，故大清早已趕至東林佛堂送其師生西。其後常寶居士與人雲，定要學習其師，要修行至能預知時至。
　　
　　一九六三年，常寶居士五十七歲。一天，有一女子登門尋找常寶居士，懇請她代其夫誦經消業障醫病。常寶居士與這女士素未謀面，而又非朋友介紹，不解這女子何以會找她代其夫誦經：後經這女子解釋，卻原來又是一奇蹟。
　　
　　原來這女子之丈夫因病留住東華醫院已有一段時間，而病情卻未有起色。一夜，其夫於夢中有人告知他應往昭隆街（但沒有告知其門號）找一崔太為他誦經消業，他的病便自會痊愈。醒後，其夫便囑其妻子往昭隆街尋找這崔太。雖然沒有門號，幸好昭隆街亦不是一條長街，而常寶居士（即崔太）亦於其間住有經年，故那女子於昭隆街查問時，亦很快找到了常寶居士。常寶居士深知這是佛菩薩之所指引，因緣所至，自然樂於應允代為誦經消業，結果該女子之丈夫亦很快康復出院。
　　
　　約一九七○年期間，常寶居士的一男外孫忽然患上怪病，時發高燒，又胡言亂語。於二星期內看了數個醫生亦毫無轉機。常寶居士偕其女崔居士二人同往其家探病，及至其外孫之房中，其外孫（約五歲）似不認識他們，更叱喝她二人到：「你們是甚麼人，來這裹做甚麼，快些離開。」常寶居士即時持誦一杯大悲咒水，放於其外孫床前，囑咐崔居士看護其外孫，若他清醒合作時，便給他喝那杯咒水。跟看常寶居士便往鄰室之佛堂持誦地藏經。常寶居士往後誦經末幾，那外孫便似從夢中醒來，笑看臉對崔居士說：「姨媽，你來看我嗎！你是剛來的吧！」這五歲的男孩好像忽然從夢中甦醒，由剛才那個反顏若不相識的兇惡男童變回了那平時乖巧可愛的男孩。崔居士看在心裡，其內心之感動可想而知。她於是餵她的外甥喝下了那杯大悲咒水，那男孩跟看再睡了一覺，醒後便完全復原了。那男孩今年亦已二十八歲，信仰佛教，特別喜好供奉地藏王菩薩。
　　
　　常寶居士育有九子女，與崔居士（大女兒）及其四女兒最為親近，每年均三母女並行，出門四方遊歷。及至一九七三年五月，當其女兒跟她商量當年往何處遊玩時，她便婉拒了她們，說她今年不想再出外遊玩了，不如將出外旅行的錢，送給在美國的兩個弟弟，給他們買機票返港探她吧。當時之崔居士仍不知原來其母常寶居士已知自己時日無多，故不欲再遠遊，只想再見在外地的兒子們一面。
　　
　　至一九七三年六月，常寶居士嚥吞有困難，後於伊利沙伯醫院斷定為喉癌，接受電療。
　　
　　其實常寶居士亦早已看破世情，接受治療，亦是隨順世情，盡人事而聽天命爾。於七三年尾，常寶居士已向兒女吩咐其身後事，囑其在外地之兒子不用奔喪，在她生西之時，眾人不要難過，她並告知崔居士，她定會讓她及四女兒目送她生西的。
　　
　　於一九七四年四月，常寶居士時有發燒，因執拗不過她的子女，便住進了佛教醫院。住院約二十天，常寶居士忽於一日突然要出院，本來她因患喉癌，已然失聲，但卻突然能清晰的說要即時出院。在旁陪伴的崔居士又找不到主診醫生簽字出院，這邊她的母親又急著要出院，她不知是否她的母親生西時至，於是便急急邀請了五位平時與她母親相熟的法師前來念佛相送。這五位法師包括了永惺法師及最近生西的愍生法師。
　　
　　五位法師到後，問常寶居士為何她急著要回家，是不是將快要生西。常寶居士因已失聲，故只搖頭表示不是，但她卻用手勢表示於十天後便生西。於五位法師的詢問及由常寶居士以手勢作答，得知有關她何以要急於回家的原因是她於十天後便要生西，她現時已見到阿彌陀佛持紅色蓮台接引她，但她不願坐紅蓮台生西，她要返家再專勤修練，期望能於十天後，得阿彌陀佛以金色蓮台接引。
　　
　　返家後，常寶居士表現得很平靜，其病情亦頗穩定，並沒有任何逐漸惡化的趨勢。各人於是都希望她所說的十日後生西只是病發時的夢話。
　　
　　及至出院後第十天早上，崔居士仍倍伴其母在側，早上約八時五十分鐘左右，常寶居士的四女兒亦送女返學後前來查看其母之情況，她見其母情況穩定，便打算於二十分鐘後離去返回公司。永惺法師於當時早上亦打電話來問候，知道其病況穩定，亦說其生西之事或許並無其事。
　　
　　至九時正，崔居士及其四妹正在廳中閑談，看守常寶居士的私家護士突然匆忙由房中走出，通知崔居士及其妹趕快人房看常寶居士，因看其情況恐怕是彌留之際。崔居士及其妹立刻慌忙趕人房中，只見其母常寶居士作右脅吉祥臥，眼中雖滲出一滴淚水，卻面帶祥和之氣安然而逝，享年六十有八，其往生之日為西曆五月十三日，跟其師定西法師之於舊曆五月十三日生西不謀而合。
　　
　　常寶居士生前決心效法其師，預知時至，想不到其生西的日子與其師亦有此相同之處。而其生西時，亦正如她生前所承諾，讓其大女兒崔居士及四女兒目送她生西。常寶居士修行有此等感應，殊為稀有。