各位同修，這篇紀實，是我在本師釋迦牟尼佛面前，經過請示，得到十方三世一切諸佛、本尊觀世音菩薩，逐字逐句校實後成稿的，真實不虛。寫出來僅供同修參改，以我為借鑑，從中吸取教訓，趕快提取自己學佛修行的正念；發大願心，勇猛精進，永不退轉，脫離六道輪回之苦。到西方極樂世界去，直證菩提，成正等正覺（成佛）。然後，度已度人，拯救六道有情眾生。
我俗姓李，八九年三月皈依佛門，拜海空法師為師，取法名寂空。入佛門後，天天禮佛，參撢打坐，雖然對佛法了解不多，但常常看佛學書籍；對學佛、成佛堅信不疑，心地虔誠。一九九二年八月二十五日晚，禮佛後靜坐，在十方三世一切諸佛的加持下，約晚十點鐘左右知道自己的宿命。當時傷心地大哭了一場，下決心好好學佛。
一九九四年八月二十三日晚，在佛堂靜坐又進一步知道我愛人、孩子的宿命。自己宿命的輪回再次得到佛菩薩的澄實。直至今天，多次得到證實後，才寫出來。六百年前，我是一位出家比丘。我二十歲出家，曾授三堂大戒，修行五十余年。學佛修行中做了不少好事、善事，但由于貪戀塵事，想人天福報，最終不但沒有脫離六道輪回，反淪入三惡道中受苦。我由比丘身死後，投生一有錢的財主家庭。長大成為一名公子哥兒，成天享受著花天酒地的生活。身邊有侍女八名，雖不好色，但貪名、貪財、貪利十分嚴重，造下了不少惡因。這一世死後，又投生一個當官的家庭。長成人後，我當上了領兵將軍。當時身邊有侍女二十四位，威風凜凜，要什麼有什麼，享不完的榮華富貴，吃不完的山珍海味，整天過著花天酒地的生活。由于吃、喝、玩、樂再次造下種種惡因。特別是領兵殺了不少的人，將人頭砍下，拋尸于江河。當對方士兵藏于草叢中都要找到拉出來殺掉，給後世結下怨緣。
我由將軍死後，投生三惡道變蛤蟆三次。由于將人頭砍了，所以變蛤蟆無頸。殺人拋尸于江河，我變蛤蟆時遭捧打、鉤釣、翻腹死于水面，腐爛發臭，甚至遭受抽筋剝皮之苦來償還前世之報。三次蛤蟆完後，又投生變山雞四次，來償還我為將軍時，指揮士兵將藏于草叢中人殺掉之債。我當財主將軍時，貪于口福，整天吃香的、喝辣的，所以變山雞遭槍打、刀砍，烹、煮、炒、煲之苦來償還宿債。當四次山雞償報死後，又投生豬胎，變豬三次。這就是我當財主將軍時，好吃懶做，飯來張口，衣來伸手，老想吃肉造下的惡因，只好變豬來償還。變豬吃剩食、酸食、鞭抽棒打不算，還要遭千刀萬剮，以及上述種種苦來償還兩次人生貪口福欠下的惡報。
各位同修，當時我知道我輪回過程受種種苦時，我非常傷心地哭了。我是一個極難流淚的人，當時我想，我已修到這種程度了，我為什麼要貪人天福報呢？由一個貪字，臨命終時一念之差竟淪入三惡道十次，又怎麼不叫人傷心後悔呢？六百年！多麼寶貴的時間，就這樣懵懵懂懂地過去，又怎麼不流淚呢。我由一個不信任何鬼神的人，學佛後成為一個相信因果的人，而且又真實見到自己果報輪回的時候，又怎麼不感激本師釋逝牟尼佛、本尊觀世音菩薩及十方三世一切諸佛、諸大菩薩的加持呢？當一個佛子跪在自己的本師、本尊面前時，他明白了自己的宿命，在學佛的道路上又前進一步的時候，又怎麼不激動呢？當時我想我以什麼來報答佛、菩薩的大恩大德，只有好好學佛。想到人生難得，佛法難聞；好不易又得人生，再不好好習修就對不起佛、菩薩，對不起父母眾生。先德常講：此生不為今生度，待到何時度此生。今生必須抓緊時間習修，要不然，待死神一到，不知所然。一個人當你快死的時候，三口粗氣一出，你的心里是否是只有一個正念——到西方極樂世界去，好好再修直至成佛。我做到了嗎？沒有！我睡覺時做夢妄念很多。如果修到連做每個夢都是正念了，臨命終時必到西方極樂世界。我誓言：今後要時時牢記戒條，用持戒這個金剛利刃，斬掉五蘊六塵，消滅三毒。時時常思四聖諦，修慈悲心，視一切眾生為我累生累劫之父母，牢牢記住上師三寶的恩德，念念不忘無上菩提，勇猛精進，永不退轉直至成佛，解救六道有情眾生，度己度人，不度盡眾生，誓不成佛。
一世比丘，得兩世人生福報，不知積善積德，反而造下種種惡因，輪回到三惡道十次。以極苦的果報，還清債後再投生人世，這就是因果不差毫釐。有人會問，為什麼沒有輪回到餓鬼、地獄道受苦？這是因為我前生學佛的好處，所以只在三惡道的畜生道輪回，到惡緣盡時，佛種在遇善緣時又會發芽，這就是今生又學佛的原因。一個學佛人種下佛種後，這顆種子永遠不變質；只要遇到適宜的水土、溫度的時候，她就會發芽、開花、結果的。
（這不是我說的，在宗喀巴大師的菩提道次第略論中多處說到。）
出家修行五十年，命終一念決非然。
只因貪嗔一念差，穿上錦袍脫袈裟。
娑婆世上五蘊貪，水禽獸族走一轉。
六道生中把債還，蒙蒙已過六百年。
參禪明了宿世事，師是聖來我是凡。
今生確因前生緣，拜師再修金剛禪。
精進勤修永不退，直登菩提九品蓮。
三寶弟子：寂空
寫于四川中江 一九九五年十月十七日
——四川自貢妙觀寺 月刊