今年上半年，我有幸學習了墓林僧法師教授的呼吸五音念佛法，同時也閱讀了他所撰寫的《苦行頭陀墓林僧筆記本》，讀後我被墓林僧法師為完成誓願不畏艱險，不辭勞苦的精神所感動。我的直覺告訴我：這是一位真修行者，這是一種殊勝的念佛方法。隨後我和我周圍的一些同修開始修習「呼吸五音念佛」法。我由於怠惰等原因到現在為止只完成了記數本四十餘頁。我本人的感受在此省略，下面主要敘述根據幾位同修的口述整理的念五音佛的感受：
趙居士，念佛精進，截止到我採訪她時為止只差二十頁就完成了一整本（記數本一本共200頁，一頁可記佛號1260聲）。她也是我們當中因念五音佛收穫最大的同修。她起初念時稍有不習慣，感覺眼睛有些疲勞，但精神頭明顯比只口念佛號時足，沒有發困現象。隨著時間的推移，她越來越習慣了，眼睛也不疲勞了，念佛時的妄念也越來越少了，甚至在念佛過程中經常忘記自己的存在，只知道口念手畫，達到一心。她是禪淨雙修的，自從念了五音佛以後，參禪能夠馬上進入清淨無我的狀態，閉上雙目眼前出現一片的白光，這是她多年來坐禪前所未有的異相。據她本人講她念了五音佛後，我執減輕了許多，即使別人對她拳打腳踢，她都不會有絲毫的瞋恨心。更殊勝的是，當她產生懈怠心時，墓林僧五音念佛的聲音自然她耳邊響起，她開始念佛後自然消失。
王居士，已經是年過七旬的老人了，腿部常年疼痛，服用了十幾種藥物都絲毫不見療效。用她的話說就是：「什麼藥都不好使。」遇到五音佛後，聞即信受，僅僅堅持不間斷的念五音佛一天，腿痛的毛病沒有了。真是奇跡！
我所在地附近縣城的楊居士聽人推薦五音佛後，立即堅信，念佛非常精進，每天念到半夜十二點半才入睡。她的付出得到了回報，就是念佛時感到了如佛臨前的舒適、莊嚴的感覺而且身體比從前更健康了。有健康的身體才能談修行，所以說這個收穫是很大的。
以做小買賣為生李居士也是我周圍修習五音念佛的同修之一，她除了經營麵食以外，還開了一家食雜店，每天繁忙得很。她除了畫記數本以外還請了一台五音念佛機幫助學習五音佛。由於忙著做生意整整一個月沒開念佛機，也沒有念五音佛。一天，她難得有了空閒，可是還是跟著習氣的牽引打開了電視機，正在她津津有味的看電視的時候，忽然清清楚楚的聽到一個月沒開的念佛機竟然自己響了起來!多麼不可思議!這一定是佛菩薩在用神通力提醒她應該念五音佛了。
除以上這幾位同修之外，我身邊念五音佛體會到前所未有的殊勝的同修還大有人在，比如我所在地的楊居士等十餘人。
在此我說明一點：墓林僧法師為了方便大家，除了在記數本上畫道之外還教授了撿豆念、撥佛珠念、走路念、燒飯念等方法。這在「呼吸五音念佛」的四盤VCD裡有講述。
正在我們為同修們的收穫欣喜時，竟從各種渠道傳來對墓林僧法師和五音念佛的爭議、批評，其中居然包括了一些高僧大德！這不能不使我們正在興致勃勃的念五音佛的佛弟子驚訝萬分，我們不能不盡最大努力消除大家對墓林僧法師和五音佛的誤解，使如此絕妙的念佛方法能夠廣泛流傳，讓千千萬萬人受益。有的法師說佛經上沒有講述這種修法，所以這種修法不能修學。大家都知道五音念佛的最終目標是往生極樂世界，成佛做祖，與淨土法門的終極目標相一致，而且許多活生生的例子已經證明了持五音佛能夠達到清淨一心，能一心念佛，臨終佛必接引，佛不會計較你用的是什麼音調念佛。釋迦在世的時候人世人指引了淨土法門這條大路，「條條大路通羅馬」，你說只有走淨土法門這條路能到「羅馬」（指極樂世界），走其他的路一律不能到，這誰會相信？我前一段時間看到一本小冊子，後面有許多不常見的念佛方法，現在憑我的記憶簡要給大家介紹一下：
其中有1、金剛念法：就是念佛只嘴唇動不發聲。這是方法能夠省許多氣力。2、高聲念：就是用洪亮的聲音念佛，優點是念佛不容易打磕睡，讓人能聽清楚，缺點是比較費氣力。3、不念而念、念而無念：前一個念是指用口念，後一個念字包括口念、默念。就是念佛時達到的功夫成片的境界時的念佛方式。4、二人輪流念：一個人先念一句或三句、五句、十句，另一個人再接著念一句或三句、五句、十句。優點是能夠精中精力，而且不易疲勞。
這些方法都是佛經中沒有的，如果只因為經中沒有就全部否定的話，未免太草率了。「法無定法」，只要能實現佛說的終極目標就是正法。何況五音念佛並沒有脫離淨土法門，只不過是隱僧傳給墓林僧的的一種不常見的念佛方法。據說象徵智慧的文殊菩薩就是用這種五音念佛法得道的。有一句格言說得好：「事實勝於雄辯」，再多的爭議，再多的理由，再權威人士的評價也抵不過一個已經擺在眼前的事實－五音念佛法不僅是正法，而且她具有普通念佛所達不到的效力。
號召願意維護正法的佛弟子行動起來，搜集念五音佛產生明顯功效的事例，整理出來貼在該區中。多多益善。
對治方法