閱讀文章

居士問答錄(鬼神篇、算命篇)

[日期:2006-01-11] 作者:佚名  閱讀:

為使大家堅定對因果報應和佛學的信心,特以問答的形式寫下這篇問答錄。大都是筆者本人的親身之體會。筆者也正是由於遇到很多不可思議之現象,逐漸走向佛法的學習的。希望能夠對大家有一些幫助!

居士問答錄之鬼神篇


問:請問筆仙現象是心理暗示還是真的存在筆仙??

居士答:親身玩過筆仙或者碟仙的,都能體會到很多現象不是心理暗示能夠解釋的通的!首先,那種筆和碟子移動的力量大的驚人。其次,因為筆仙有很多人出現了精神不正常的症狀,這些都是在送不走的情況下出現的!

問:筆仙是不是人的前世??

居士答:不是。不過和玩筆仙的人前多少世中肯定有過一些緣分的,無緣不聚。筆仙並不是仙,大多都是鬼道的靈體!同時,奉勸大家不要玩筆仙,有很多人都因為玩這個出現精神問題了。

問:農村出現的一些拜大神和女巫、出馬仙等現象是真實存在的嗎?

居士答:是的。東北叫出馬仙。山東河南等地叫香頭。雲南等地叫跳大神的。這些現象是真實存在的。但是裡面也有一些人利用這個矇騙錢財的!並不是真正的大仙!

問:這些大仙真的有道行嗎?

居士答:這些人靠的是附體去治病、算命、看財等。附到他們身上的一般是五大家的,黃仙、狐仙和龍仙居多。他們稱這些仙為師傅。師傅的修行程度決定了他們的法力高低。

問:居士能夠詳細談談這類現象嗎?

居士答:我親戚中有一位是這種情況,我親眼目睹過很多不可思議的事情。見的多了也就司空見慣了。不過相信很多人都沒有見過這種情況,我大概說說。

這類人大都是先得上一場重病。這種病醫院無能為力,只能被會看這種病的(鬼神病)的女巫看好,他會告訴得病的人,有五大家的需要她出馬看病。如果不接受,就會繼續得病下去!

所以很多人當女巫不是自願的,是逼出來的。而且五大家也不是白供的,要定時間燒紙,上供等。惹鬧了五大家會弄的你家破人亡,不是好玩的!
我的那位親戚也是迫不得已才出馬的。她師傅是位龍仙,她家人都看過她師傅的龍體。確實能看好很多病人的。也能給人算命,看風水什麼的!很靈。

她家裡供了很多牌位。還有觀音菩薩像。那位龍仙是泰山奶奶座下的一名弟子,已經修煉了2000多年了。它想修行到神的等級,但是又不能自己給人看病,做好事,就只好借助人體了。

不過也不是每個人都能當女巫的。這裡面也是暗含因果的!龍仙和我的那位親戚在很多世前就有著很大的緣分!

問:那我有病了去看醫生還是看女巫??

居士答:病有實病和虛病之分。女巫只能看虛病,也就是鬼神病。小孩子由於丟魂持續高燒不退的,醫院是看不好的。如果找女巫收魂的話,能馬上好了病。

女巫有很多,但是真正道行高的女巫就很少很少了!師傅的等級是不同的,有山上修煉的天仙,也有地下修煉的地仙(草仙)。天仙就比草仙級別高。

我聽說一個女巫算命比那些周易大師都准。這個是因為她的師傅給予了她宿命通的能力吧!

我的觀點是,醫生看不了的病可以找女巫看看。不過要謹防騙子!

有的女巫收錢很少或不收錢,治病能力卻很高。有些女巫開口要很多錢但是能力一般。

問:有同學筆仙被附體神經出現問題了,怎麼辦?

居士答:辦法很多。念地藏經或者心經回向給筆仙。

委託寺院做一場針對性的法式。勸患者多唸經學佛等等。

問:撞克現象是怎麼回事情?

居士答:這種現象我國農村中多見。就是被死去的六道眷屬暫時附體了。

患者面部表情和聲音都和死去的人一樣。

可以找當地女巫燒紙錢送送。也可以多念誦大悲咒。


居士問答錄之算命篇


問:算命是騙人的嗎?

居士答:算命是以周易為理論根據的。我曾接觸過一些算命很準確的命理大師,是一門深奧的學問!不過真正算的准的人不多。街頭上算命的一般都是半斤八兩,工夫不到家,以至讓人們都以為算命的是騙子。易壇泰斗邵偉華算命很有水平。四柱加手相、面相加摸骨可以把人的一生定位的很準確。

問:為什麼算命的很多是瞎子啊?

居士答:算命是一項提前洩露天機的行為。天神會對此進行懲罰的。

有很多算命的都是逐漸眼睛變瞎了。(當然也有天生就是瞎子的)

所以有很多真正的算命大師都學佛。我所接觸過的幾個算命高手都是虔誠的佛教徒。他們在算命的同時通過行善積德做好事把眼睛變瞎這一災難給逐漸化解掉了!像邵偉華曾經捐款30萬在家鄉建立了邵偉華小學,給家鄉修路等等。

問:為什麼算命准的都學佛??

答:很多算命高手在給人化解災難的時候都用的佛學方法。比如:放生等

因為這些高手在研究周易的過程中,認識到有種神秘的力量在支配著人生的命運。後來發現:因果定律是真實存在的。逐漸,他們都深入佛法,並成為了虔誠的佛教徒!

問:為什麼有的人命好,有的人命不好?是天定的嗎?

答:上輩子注意行善積德的,今輩子出生的時候就會得到一個好的四柱。命理學上反映出來就是命好,反之,就不好。

比如前世殺生少的,今世就長命,身體健康

前世供過佛的,今世就聰明有功名等等。

問:既然人的命出生下來就確定了,那努力和拚搏有什麼用?

居士答:可以這麼理解,首先要接受命運存在的事實。

有的人出生在條件差的地方,如非洲,山區等。有的人出生在富貴家庭。

有的人出生在安定和平的地區。有的人出生在戰亂地區,如伊拉克等。

有的人出生下來就夭折。有的人卻能健康一生。

以上這些都是業力感召的結果。是不可改變的。

但是人生今後的命運是可以改變的。《了凡四訓》就是一個很好的改變命運的例子。

算命的算過去一般都比較準確,算未來的一些事情就不那麼準。其原因是人生今後的命運是可以改變的。

改變一個人命運的法寶就是學佛,多行善事廣積德!

多放生、堅持學佛做好事的人會發現,自己的手紋會慢慢的改變。而每一個手紋代表了不同的含義。

手相中的信息反映了人命運的好壞!

有的人生命線嚴重斷開,是死亡或大病的明顯標誌。這些人在堅持做好事之後發現生命線漸漸的連接上了,不能不說是個奇跡!

有的人在早年的手相和四柱上看,應該顯示一生都有一個健康的身體。但是他由於過度吸煙喝酒,生活習慣不好,晚年身體並不好。

問:佛教徒提倡算命嗎?

居士答:不提倡!首先,學佛的人命運是算不準的。變的很快。

其次,佛陀承認算命這些的存在,但是並不鼓勵教徒去經營這些東西。
佛法在於自求,不在於他求。

有的人熱中於看風水。其實善人居福地。只要一個人心善就必然能感召到如意的風水。

同樣一塊地方,有人住著災禍連連,但是讓一個品德高的住,卻一點事情也沒有。

所以,學佛修心,多做好事多積福是關鍵,沒有必要熱衷算命,看風水的!


上一篇:
下一篇:「結緣」與「了緣」的意義何在