正體字不受重視，漢文字的締造者倉頡也要掉淚

　　相傳中國文字是倉頡創造出來的，他是古代伏羲氏時的史官。後人為了感念他的偉大貢獻，從南北朝起就將他和「至聖先師孔子」同時敬奉。
　　
　　有一次，倉頡登上陽虛山（現在陝西省雒南縣）看見一隻大龜，龜背上面有許多青色花紋。他看了覺得很稀奇，就仔細的研究起來了。看來看去，他發現龜背上的花紋竟是有意義可尋的。於是就想：既然花紋都能表達意思，那麼如果把人的想法用一些符號表示出來，豈不是人人都可用來傳達心意、記載事情嗎？
　　
　　接著，倉頡仔細研究天上星宿的分佈情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡及草木器具的形狀，然後根據自己從大自然觀察到的這些景物，描摹繪寫了各式各樣不同的符號，並且為每個符號定下它所代表的意思。後來他按照自己的心意，用符號拼湊成幾段拿給人看，經他解說之後，當時的人們倒也能明白他所要表達的意思，於是倉頡就把這種符號叫作「字」。
　　
　　倉頡造字後鬼哭魂嚎，因為妖魔鬼怪看到人類有了文字、有了智慧以後，就無法再任意地愚弄、控制，只好抱頭痛哭。
　　
　　據說，倉頡造字成功的那一天，發生了怪事：白天下粟如雨，晚上鬼哭魂嚎。為什麼下粟如雨呢？因為倉頡造了文字之後，從此人們可以自由傳達心意、記載事物了，所以天上下了粟米給人食用，做為慶賀。那為什麼鬼魂要哭嚎呢？因為妖魔鬼怪看到人類有了文字、有了智慧以後，就無法再任意地愚弄、控制，也就是它們將要失去衣食父母了，所以只好抱頭痛哭了。
　　
　　倉頡第一次造的字還不是很完備，加上經過蚩尤戰亂後，文字有了許多的遺漏。而若要廣泛垂教，沒有詳明的文字，實在是一大缺憾，於是黃帝召集大臣詢問何人能使文字更完備時，有一個大臣回答：「相傳六書字法是伏羲氏時的史官倉頡創造出來的。聽說他後來避入陽虛山修道，至今已經不知多少歲了，如果能請他出山的話，文字可興也。」
　　
　　黃帝為傳承神州文明，入陽虛山請倉頡下山古文變為篆文，奠定漢字傳承的基礎。
　　
　　黃帝於是準備了馬車和貨幣等厚禮到山中親迎倉頡，倉頡感於黃帝的至誠，就和黃帝一起下山了。當黃帝問到六書字法時，倉頡說：「星辰象緯、流水落花，即是天地之大文章也。」黃帝聽到後，知道倉頡可以使文字興盛起來，不但以上賓之禮對待，還特地造了一座館舍讓他能潛心研究「天地之大文章」。倉頡為了使後人能更清楚文字所要表達的意思，以利廣泛流傳，就把文字由古文變為篆書，然後頒行天下。這就是中國流傳五千年漢字的由來。
　　
　　倉頡所造的每個字都有它所要表達的意涵，而外國的文字不管是英文、俄文、拉丁文等都只記錄聲音，沒有任何內涵。因此「漢字」是現今世界上唯一能表意的文字，它的每一筆一畫都真實的保留了先民生活的面貌。可以說走進漢字，就等於走入中華文化的堂奧了。
　　
　　簡體字並非拼音文字，也不是表意文字，廣用簡體字將無法了解中華文化，人類道德亦將淪喪。
　　
　　近來隨著全球化資訊的發達，人們開始尋求一種世界共通的文字。而作為國際語言，必須用意符不能用音符，因為各種語言千差萬別，只有表意文字人們才能容易理解，所以越來越多的目光投向了漢字。
　　
　　令人遺憾的是：中國共產黨將漢字改為簡體字後，漢字大大地失去了它原有的內涵。今天中國大陸通用的簡體字，既不是表意文字也不是拼音文字，是沒有任何意義的。而把傳統漢字變異成「簡體字」，實際上就是在割斷中華民族五千年歷代相傳的文化血脈，同時也種下了道德淪喪的禍根。