為什麼先說生理篇，再說心理篇呢？就我多年來揣摩中華傳統文化所得來看，心理和生理是互相影響的。功夫到了，心能轉物。如一位密宗大師成就之後，指著空氣問身邊的侍者，空氣是虛無的麼，侍者點頭說是，大師即舉步向上，如同在樓梯中走上樓一樣，在虛空中走了幾步。在侍者目瞪口呆之時，大師又問：這根柱子是實在的麼？侍者點頭，大師即用手臂在柱子上橫穿而過，往複數次，如穿虛空......這就是佛家所說，修為到了之後，心能轉物的道理。
但是一般人不行，修為不到，不但難以轉物，反而要為物所轉。所以老子才說：「吾有大患，為吾有身」，這個身體很難伺候呀！身體有毛病，就會影響心理，難以安穩。特別是對於一個被邪淫所累的人，身體上已經有了這樣那樣的毛病，如果不先想辦法對治，就會影響道心。
為什麼手淫那麼難以戒除？因為如果這個患者平時三日一次手淫的話，他的身體已經習慣了每隔三日消耗一次，到了那時候身體先跟他過不去。如果他不修習提腎功和鳥飛勢的話，根本解決不了身體上的問題。先把身體解決好了，再來在心理和心靈上樹立更高的追求，應該更容易一些。
在此我想先就長久登陸黃色網站（包括看黃書）和手淫，發表一下自己的看法。我認為這二者是相互聯繫的，久看黃文，自然沉迷手淫！許多學友在懺悔中說，過去喜歡一邊登陸黃色網站一邊手淫。
那麼手淫有什麼害處呢？最新的科學研究表明，手淫幾乎沒有害處，所謂的害處只是心理上的負罪感！因為在顯微鏡下看，損失的精液只是一些蛋白質。醫生說，射精一次（當然包括手淫射精）對於身體的消耗相當於跑了一次百米短跑。
那麼這樣看，是不是手淫就沒什麼壞處呢？當然不能這樣看！一個人每天跑四個百米，身體會愈發強壯，你一天射精四回看看，是什麼結果？這就是當今科學研究的局限性，不相信人自己，只相信顯微鏡；而且今天的研究成果只是暫時為正確的，明天就會被推翻。
我認為對於手淫患者，一方面應該讓他們放心，雖然你曾經沉迷手淫了，但是在身體和生理上，你並沒有太多的損耗和器質性損傷，所以大可不必憂心忡忡，不必活得疑神疑鬼。另外一方面，應該在心理上讓他們認識到手淫的可怕之處，這就是這個心理篇中要說的重點。
首先手淫在心理上的害處在於，人在手淫時自然會想像一些低俗不堪的東西，而且在手淫前、手淫後都會使自己的思想沉迷到其中好長一段時間。如果一個人每天一次手淫的話，他的心理就要每日一次的進入那種陰暗不堪的境界中，如果每日兩次，那就越發可怕。如果有人喜歡一邊手淫，一邊登陸黃色網站，那對心理的戕害就更嚴重。
這樣的結果是什麼？色情中毒症！「色情中毒」一詞最早出現在美國。美國康奈爾大學的蘇珊娜教授對「色情中毒症」的解釋是：性行為之後，儘管有罪惡感，但又不能使自己通過再次的性行為來排遣這種情緒，從而陷入「色情中毒症惡性循環」之中。其表現有：到處找性伴侶、自慰、癡迷於色情書刊網站、打色情電話等。目前，對於「色情中毒症」是否屬於一種病尚未有定論。美國緬因州大學的多納德教授主張它屬於其他精神疾病的「副產品」。是精神問題出現的附屬現象，因此治本更為重要。他認為「色情中毒症」是有些人通過性行為來排遣自卑、不安和憂鬱等不佳情緒而導致的。他表示，焦慮症或輕躁症患者常常會通過性行為來排解煩惱。
沉迷手淫的人可以回想一下，最近是不是注意力總是不集中，難以集中精力思考問題，最可怕的是經常產生性幻想。接受的性刺激較多，性幻想出現的頻率也較多，這樣會直接影響睡眠和成長。所以我認為，從某一方面來講，戒除邪淫在操作難度上類似於戒毒！因為患者都有一定的上癮性。
這就是邪淫對於心理上的傷害。明白了手淫對於心理上的傷害之後，我們就要下定決心，戒除它！
在此提出4個辦法戒除。
第一，一般的患者必然要每日服藥，一個邪淫者，自然也要每日定時接受治療。一個好辦法就是親近善知識，如果沒有，每日定時看「戒邪淫」網站，也是一個好辦法。這道理就如同用檀香熏習，熏的時間越長，人身上帶的香氣越濃。
第二，自治力差的患者怎麼辦？特別是經常登陸黃色網站的人只要一上網，自然而然的忍不住就會去黃色網站，怎麼辦？一個最狠的辦法就是戒網！拔掉你的電話線或者寬帶，強制自己不要上網。
第三、還有一個問題也很重要，我們都是普通人，自然無法在心靈深處完全根除慾念。當一個淫念自然而然的升起之後，怎麼對治？特別是久久沉迷邪淫的患者，淫念升起之後會產生一系列的生理反應，其實這才是邪淫屢戒屢范的一個根本原因！
我想了很多辦法，佛家的道家的都有，最終參究佛家的不淨觀，想出了一個比較好的辦法。那就是當淫念襲來時，馬上想死人，最好這個死人還是你的已經逝世的親人，就觀想他逝世時身體僵硬的樣子。同時心裡想，人這一生匆匆而過，也許一晃，我也就那個樣子了，為什麼我還要沉迷這些骯髒的念頭呢？再想，那個親人對我的期望是多大呀，雖然他已經逝世了，但如果泉下有知，知道我整日沉迷於此，會多麼傷心呀！
這麼一想，淫念頓消。效果非常好。
第四、這個是對沒有結婚的學友說的。許多沒有見過女人的年輕人在看過黃書之後，對女性的身體產生了各種美好的想像。因為黃書上都是用「香、玉、雪」等等美好的辭藻來形容女性的。我想在此以過來人的身份作個說明，事實上完全不是那個樣子的。除了性格特徵之外，女性在身體構造上和男性是完全相同的，看看你自己的胳膊吧，也許你朝思暮想的女子的胳膊比你粗糙許多，甚至相當一部分的女人腿上和胳膊上的汗毛比你還要濃密。
女人一天不洗澡，照樣味道難聞。她們如果不漱口，一張嘴同樣臭氣撲鼻。男人的鼻涕、大便和臭汗，女人一點都不少，味道一樣的臭，外形一樣的髒。而且由於生理上的不同，女人由於要月經，每月會產生一系列「下腳料」，如果不幸患上了婦科病，味道就比男人更加難聞十倍。
已經結婚的學友想想，是不是這個樣子？
那為什麼結婚過的學友也會沉迷邪淫呢？我想大部分原因是因為好奇心，想看看女人們有什麼不同。其實完全相同！用佛家的觀點看，女人就是一具裹著膿血的皮囊而已（其實男人從身體上看，也是如此）。對於一具每分鐘都在不停的向外製造垃圾的皮囊來講，有什麼值得留戀和貪著的呢？
在心理篇的最後，我想談談慎獨的問題。因為一個人獨處的時候、處在無聊的狀態下最可怕，沒有師長監督，百無聊賴，最容易犯邪淫。所以一定要保持正心誠意的狀態，越是一個人越要恐懼用心！對治的辦法就是佛家的修煉。還有一個辦法就是樹立遠大理想，樹立遠大追求。請您讀一下下面的文字，看看有什麼感受：
「百年中國，從末日之中的大清帝國到今天，中國人無時不刻不在夢想著富國強兵，「超英趕美」，緊追在西方國家的後面，緊趕慢趕，時至今日，除了少數東部地區的「櫥窗」城市，中國廣大的中西部地區，依舊在生存和發展的主題下，與貧困鬥爭。姚國華先生這樣評價現代中國社會的文化困境：『庸俗、劣質、僵化、腐敗、沒有生機、沒有內涵、沒有後勁、沒有創造。』以「功利」為中心的現實主義，主導著中國現代社會的各個方面。文藝界一片荒漠，「下半身寫作」大行其道；歐美大片充斥街頭，風頭遠遠蓋過國產片，哈日、哈韓族不以為恥，反以為榮。學術界腐敗橫行，教授院士滿天飛，碩士博士遍地滾，科技競爭力指標卻連年下滑，學術成果卻屈指可數。誠信這樣的基本道德問題，居然成為媒體和大眾討論的熱點。一個民族貧窮和腐敗的根源是文化生命的弱化，是自信心的失落、價值觀的迷失、創造力的匱乏、凝聚力的瓦解，是人文精神的淪喪。中國現代化的尷尬，源自於文化的積弱；中國的未來，在於實施文化戰略，以文化立國，全面進行大學的重建。」
有什麼感覺，是不是淫念頓消？學友們，我們的國家還有許多事情需要我們去做，為了國家富強，民族復興，大家振作起來吧！越是在獨處的時候，越是學習的好時候，越是充實自己的好時候！學習吧朋友！學出一個好頭腦；運動吧朋友，練出一副好身體！
好了，《正心誠意戒邪淫系列》的心理篇就到此為止。我會繼續下面的《命運篇》和《心性篇》，著重從佛家和儒家的觀點談一下自己的看法，前兩篇《生理》和《心理》只是入門，後兩個才是重點，需要一些時間，希望大家關注。