「人生不如意事常八九，可與言人無二三」。當往昔邪淫果報現前時，您可能感受到種種不如意：如遭遇家庭糾紛、為人輕賤、諸事不順、身心痛苦甚至時刻面臨死亡的威脅（感染艾滋病）等等。我們該如何去面對這些痛苦呢？如何去轉變業報呢？請看淨空老法師的開示：
菩薩畏因，眾生畏果。果報來的時候，眾生害怕了，他在造作的時候，他不害怕，他忘掉了；果報現前的時候，他害怕了，這個時候害怕有沒有用處？一點用都沒有，菩薩對於這個事情瞭解得很清楚，所以果報來了他不怕，縱然墮地獄，他也不怕，能夠逆來順受，這是菩薩。
我們今天得的享受，這個享受是業報：我今世的修行，來生的果報，我現前這個果報，是我過去的業報，怎麼可以說我現在的修行，殊勝功德，過去世的業報還現前，那是過去業報沒辦法，你功力不夠大，如果你這個功德果然殊勝的話，現世業報是可以轉的，不是不能轉的，可是轉怎麼樣呢？轉是一種殊勝的心才能轉；如果經常說，唉呀！怎麼還是這樣？這就轉不了，這個念頭怎麼能轉業呢？轉業的念頭是再苦境界還是歡歡喜喜，這是個轉業的念，對於現在生活環境稍稍有一點不滿，有一點厭惡，這個念頭只有造業不能轉業。諸位要曉得清淨心轉業，染污心造業，所以第六、第七識它造業，它不能轉業。我跟大家講的，是處處為大家好，諸位要想成就，你要把我講的話牢牢記住。
學佛的人，一生任何事情都交給佛菩薩、交給護法神去安排。自己什麼心都不操，這樣一來，心就清淨，就平等了。順境，是佛菩薩安排的；逆境，也是佛菩薩安排的。所以在順境裡沒有歡喜心，逆境裡不生煩惱。一切皆是佛菩薩至善的安排，歷事煉心成就道業，那裡會怨天尤人！
印光大師在念佛堂的佛像後面寫了一個「死」字，所謂「生不帶來，死不帶去」，人生在世一場空，「萬般將不去，唯有業隨身」。常常想此，萬念俱灰，才回得了頭。我們活在世間，決定不是為自己，自己隨時隨地都可以死，對自己、對世間一切人事物，決定沒有留戀。活在世間，就是為眾生、為佛法，為大眾做好樣子。別人不能放下的，我統統放下。別人犯過，不能痛改；我犯過了，真正能改，做出一個知過能改的好樣子，一切為眾生，為正法久住。我們要曉得理論與修學方法，克服自己的煩惱習氣，提起精神，拚命去幹。當然我們是凡夫，決定要求三寶加持，沒有三寶威神加持做不到。如何能得三寶加持？真誠心，拚命的心，死也不捨棄，就會得諸佛護念，龍天善神保佑。沒有必死的決心，護法神不會照顧你，護法神在旁邊笑你是假的，不是真的。要真幹才行！
痛苦可以成為我們的增上緣。
朝聞道，夕死可也。
人生難得今已得，佛法難聞今已聞。
此身不向今生度，更待何生度此身?
莫學才識淺薄，文中不對之處懇請諸位大德批評指正。