頂禮本師釋迦牟尼佛!
頂禮文殊上師龍多活佛!
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔！
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔！
蓮花生大師曾說過：「對男性修行人來說，最大的障礙是女人；對女性修行人來說，最大的障礙是男人。」學佛幾年來，最大的體會就是淫心難除。下面愚人將發起勇猛懺悔心，首先在尊貴無比的上師們、過去、現在和未來諸佛(諸看貼者便是)面前，將我與邪淫作戰的反覆過程進行完全發露，並根據經典和實修體會提出幾條非常不錯的對治法。
一、發露懺悔：
許是夙世有緣，童年的我，經常能保持在一種非常明瞭和喜悅的境界之中。自己也不明白是什麼。而且能隨口說出家中即將到來的客人。上學後，記憶力很好，成績是學校第一。第一次手淫是在12歲那年正月初七。看一上午電視(影視的誘惑不可忽視，法王如意寶曾建議學佛之人完全遠離電視)，小解時起了壞念頭，有了第一次手淫。之後產生強大的犯罪感，開始查閱大量雜誌和書籍，當時找到的這些書，贊成手淫的居然佔到80%(真是邪說盛行啊)。後來也就不以為然了，每週一、兩次甚至更多次手淫……還經常沉浸在性幻想與白日夢中……過了一段時間，明瞭和喜悅的境界越來越少，最後完全消失(現在想起來，悔之晚矣)……身體變得很瘦(給現在修行造下了極大障礙)，一個不好的開頭也就從些開始了。
在北京上學期間，學校安排了一個月的實習。每天無事可做，非常不幸——跟著同學看起了黃色錄像，一個月中，每天白天、晚上想的都是淫慾，心跳得特別快，極度興奮，輾轉反側，根本無法入睡，經常出精，深受其苦，實難盡述。實習結束後，一個堂姐正好路過，幫我在天安門照個張相。等我看到這張沖洗畢的相片後，我簡直不敢相信自己的眼睛：照片上那個瘦的骷髏貼著皮肉的人，竟然就是我！！在擔心身體之中，我又有所收斂。不過從這次起，「意」方面的淫已經形成了一股強流……除了日常不間斷的惡念外，稍遇大的外緣，身就不由自主要手淫了，這種狀況一直持續到參加工作後。2000年，領導辦公室剛接上網絡，我一不小心，又連續上了半個月黃網，並且有間隔的上過多次。同年，追求一個女孩的過程中，不斷犯下手淫惡業，當然女孩也根本不可能答應了。當時已經學佛，聽到古格朝臣(他在三道門上分別掛著警語：若我進此門後生起貪心、嗔心、癡心，請護法速速斷除我的生命，後很快成就)和一位心中心法師兄的公案後，大受感動，痛下決心，發了類似的大誓，並加之供養上師，終於將手淫惡業停止下來。
2002年是最好的一年，在上師的攝受下，最終放下了這個女孩。修行有了極大進步，自認為已經斷除了邪淫……然而進行2003年，新買了電腦，又噁心升起，多次訪問了黃色網站並手淫和出精。這個過程中，一次一次的猛厲懺悔、發誓，然而又一次一次的犯，就是斷不了根。其時，15年來的邪淫報應已經完全開始顯現：我身體已經很差，晚上夢遺現象明顯多於常人，胳膊和小學生的一樣粗細，單位組織體檢，我的結論是營養不良，親友和同事們懷疑是我吃全素所致，我心裡清楚明白，但卻從來不敢予以真實的糾正，真正罪上覆罪；記憶力大減，參加單位的知識競賽，竟然第一次出現了不能完全背誦參考資料的現象，工作稀裡糊塗，經常出錯；仕途從1999年起完全停滯不前，一切努力就是不出任何結果；希望有一個如意眷屬或圓滿法侶，但至今仍無法滿願；時斷時續的邪淫影響下，學佛的一些悟境相繼失去，來自家庭和單位的障礙連接不斷，聞思修不能前進一步……我後悔，我害怕，我內疚，我慚愧，但我明白，原本果報應該更厲害，只是現在學佛後報應來得很快，而且都是大罪小報……可我還是不敢做大的發露懺悔：在父母親威眼裡，我是一個從小聽話、為人表率的好孩子；在同事眼裡，我是最公正最可依賴的人；在小範圍的同修圈裡，我是個「修法較好、能持戒律」的人(真是自欺欺人)……一旦讓他們知道，我將如何抬得起頭來……
2003年8月，在一次手淫後，心中極度後悔，長跪於上師像前進行了懺悔，並發心學習馬鳴菩薩為懺悔殺業、口業而書寫《事師法五十頌》的行為示現，欲根據師教編寫一篇對治邪淫的文章，一來勉勵自己，二來供養同修。於是有了《學佛先斷邪淫》這篇文章(這次仍未大發露)，發表在網上後，得到了師兄們的好評，仁然師兄把它放在戒邪淫網站精選文章中，我心安寧師兄將它大量轉載於佛教的各大論壇上，一些電子雜誌也作了轉載……在此殊勝無比功德的加持下，去年8月到今年2月初，我再也沒有手淫。我又一次天真的以為：邪淫這回斷除了!於是學佛的精進心減退，開始花大量時間在單位的局域網上聊天，每天的修行坐不住了，僅僅安排不到兩小時，還敷衍了事；煩惱開始控制不住，又對女孩生起了不可抑制的貪慾心……加之春節期間耳邊不斷聽著親友們那些世間邪見 ，在疏忽大意和放鬆修行之下，上週末起，又下載了三次黃色視頻、並三次手淫，而且屋中當時有上師像、護法和佛菩薩聖像……完完全全的邪淫啊!真是愧對大恩上師、愧對白髮父母、愧對一切眾生啊!在深深懺悔後，我開始意識到：自己不能藏著掖著了!該在網上向諸位師兄發露了!這個方法明明早已知道，可就是面子下不來，不敢如此做，今天終於發出來了!感恩上師三寶的加持!
二、幾點體會：
經典中講：在沒有證得不退轉果位前，凡夫的心始終無任何可靠性可言，短暫的功德、證量和發心有如狂風中的燭火，隨時可能熄滅。故而在未得不退果前，必須採用合理合法的、相應根機的法門來長期修行和對治，絲毫不能懈怠、放鬆。在《學佛先斷邪淫》中，曾提了三大條很重要的對治手段。今天結合聞思和個人的實修體會，再加上如下一些要點和方法，與師兄們共勉。
1.必須發露：
發露就是將不如法的行為和念頭一條條完全的發之於心、露之於外。發露的對境一般有上師、觀想出來的佛菩薩、一切聖像、金剛道友甚至一切大眾。可見，真正的發露已經完全具備了事相懺悔的四力：皈依力、破惡力、恢復力和對治力，這是極難做到的，故而對清除已造惡業和習氣的種子有極大的力量，如《金剛薩垛修法如意寶珠講記》中云：「要將自己的罪業在依止對境前毫不隱瞞的呈白出來，就像要給病人動手術，必須先把病人抬到手術台上、無影燈下一樣，不然遮遮掩掩，或只是口頭上輕描淡寫的敷衍一下，輕飄飄的念幾句心咒，便不能取得預期的效果」。
又如《普賢行願品略釋·願海舟》中云：「確實很多凡夫都是如此，造惡業時膽大妄為，但讓他發露出罪時，卻又畏首畏尾，膽戰心驚，生怕別人知道，以後名聲不好，面子上過不去，這樣前怕狼後怕虎，以各種邪分別念障礙懺悔的正念，一點勇氣也拿不出來，如此正像已服用烈性毒藥，命在旦夕，良醫以方便令彼吐出，但他卻咬緊牙關，不肯開口，這樣縱然藥師佛也無可奈何，只能是死路一條。如人墮在糞池之中，應該迅速求上岸，馬上沖洗滌蕩，如果在池中停留的時間越長，那麼沾染得越多，越難洗淨，同樣罪業不馬上懺悔，它會如滾雪球般地日日增長。《大乘本生心地觀經》云：『若覆罪者，罪即增長，發露懺悔，罪即消滅。』所以傳承上師規定，弟子們早晨一醒，立刻端身正坐念百字明二十一遍或一百零八遍，這樣可以壓制罪業的增長。 」
再是耕耘先生開示的公案和方法：在「大智度論」上發露懺悔的方法，是在百千大眾前，述說自己所犯的種種過錯和見不得人的行為，這樣罪垢才能消除。過去在名山道場曾經發生過這種事：有個五十幾歲的修行人，出家也已經三十多年了，是廟中的上座，很會說法，大家對他很尊敬，不過修行幾十年，他並沒有解脫，於是就依大智度論，當眾發露懺悔。事後，大家對他不再敬重，甚至有人背後罵他連狗都不如，他抬不起頭來，要自殺。他的師父說：自殺並不能免債，該還的還是要還，世間債一死了事，因果的債，百千萬劫都不會亡的。金剛經上說：「若為人輕賤，是人先世罪業應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提」。阿耨多羅三藐三菩提就是無上正等正覺，就是成佛，人家給你促成成佛的機會，你應該感謝才對，有什麼難過呢？經師父一開導，他明白了，從此不生氣了，別人不理他，他向別人行禮，一輩子被人看不起，當他臨終火化時，舍利無數，光輝燦爛。
2.隨喜梵行：
如《彙集經》中云：「三千須彌可稱量，隨喜善根不可量。」隨喜在輕鬆愉快之中就能獲得福報功德，而且隨喜功德極大——隨喜對境的功德，即能成就完全相等的功德。從對治邪淫方面講，同樣這也是一個非常簡便、實用的竅訣，因為斷除貪慾和邪淫的聖者比比皆是，故向這些佛菩薩、聖者和大德們看齊，並於每天按照普賢行願品所述的隨喜偈「十方一切諸眾生，二乘有學及無學， 一切如來與菩薩，所有功德皆隨喜」進行真實隨喜以及發心隨學，必將速疾生起擺脫慾念的法喜。可以這樣單單從離貪、梵行和戒律方面作觀想：
以釋迦牟尼佛為主的諸佛如來示現的拋棄欲樂、離家棄妻、成無上覺的無上功德，我今以誠摯心、恭敬心深深隨喜，並發願將來機緣成熟時隨學；
以維摩詰大菩薩為主的無量菩薩示現的身居世間、不行欲事、三業清淨的無上功德，我今以誠摯心、恭敬心深深隨喜，並發願將來機緣成熟時隨學；
以大迦葉為主的無量小乘聖者示現的斬斷情絲、毅然出家、清淨梵行的無上功德，我今以誠摯心、恭敬心深深隨喜，並發願將來機緣成熟時隨學；
一切學佛男女居士、在家國王菩薩克制貪慾、遠離邪淫、或心不染著、真心趣入佛法修行的功德，我今以誠摯心、恭敬心深深隨喜，並發願將來機緣成熟時隨學；
甚至普通大眾守持世間倫理道德，不做邪淫之行、不說邪淫之語、不思邪淫之事諸如此類善根，我今以誠摯心、恭敬心深深隨喜；
又，一切上師和大德們宣講對治貪慾邪淫竅訣和法門的無上功德，一切聖者與眾生流通對治邪淫書籍的無上功德，……我今以誠摯心、恭敬心深深隨喜，並發願盡最大力量隨學；
又，一切修行人守持佛門中沙彌戒、比丘戒、八關齋戒、菩薩戒、密乘戒的功德，我今以誠摯心、恭敬心深深隨喜；對於小乘、大乘、金剛乘分別示現的禁慾修行法、利用修行法、轉化修行法，我發願盡最大力量、相應根機的隨學……
當然，如果能夠於三時真實隨喜四果聖者以及一切如來和菩薩所修積的所有善根，更是殊勝無比。
三助人斷淫：
這當然也就是因果法門的巧妙應用。種什麼因，得什麼果。發心幫助別人斷除邪淫，不但利益了眾生，其實自己也是最大的受益方。經典中講，如有人寫一本淫書，在他的作品沒有從世間消失和毀滅之前，其人之罪業一天一天的在增上。同理，書寫或流通一本邪淫方面的因果案例或斷除邪淫的書籍，書籍存於世間一日，書寫流通者的功德一日都在增上。可以考慮以下的幫助方法：
有寫作能力的同修，可以自己摘錄彙編上師三寶有關對治邪淫方面的法門，或是將大德們較為晦澀難懂的文言文開示翻譯成白話，或是將古今中外或身邊的教育意義的因果故事記錄成文，或是將自己的斷邪淫修行中好的體會供養於眾，等等……
有經濟條件的同修，可以自行出資印製各類有影響的文章、故事、書籍資料、影像資料進行免費流通，或是出資讓有印製此類書籍影像資料發心的組織或個人(如戒邪淫網站、佛協和一些弘法社)代勞，或是視情況請此類書籍同親友廣接善緣……
有較好口才的同修，可以發揮優勢，適當的為周圍有緣人群直接宣說；
可以對自己和親友的小孩施以正確的教育引導，避免他們以後走入歧途；
可以勸說親友、同修或正受邪淫惱害的人參加《網絡佛子同戒邪淫》活動……
總之，想方設法幫助眾生脫離貪慾和邪淫的擾惱，得到熄滅慾火和情執的清涼安樂。
回向偈：
我今速以此善根，成就金剛薩垛尊，願諸眾生無一余，悉皆安置於此地!
我與一切諸有情，失壞誓言皆令淨，從今乃至菩提間，三昧耶戒願清淨！
（藏歷木猴年1月1日，鄂爾多斯）
另外，今天請求仁然師兄為我正式為我報名，參加《網絡佛子同戒邪淫》活動，我將如所立誓，恭謹奉行，再不毀犯，速成正覺，報效眾生，請上師三寶加被！請網絡善知識們和師兄們加持！
版主按：深為鄂爾多斯師兄的勇猛懺悔所感動。寧坦真情被人笑，不裝聖人求人敬。過犯好比衣服上的污點，污點不是衣服，過犯不是本性。過而能改，善莫大焉。又說：君子之過，如日月之食，人皆見之，及其改焉，人皆仰之。一會請有關師兄為鄂爾多斯師兄添加報名蓮花。深心隨喜。