王貴屘／台中市
苦啊苦！這個世間好苦，
剎那之間愛離別苦，
來來回回生死苦，
朽幹殘枝病老苦，
憎怨苦，求不得苦。
苦啊苦！有誰讓我來倚怙，
有誰帶我出離苦，
惟依慈悲彌陀父，
扁舟渡海到淨土。
貴屘居士，家庭和諧，溫馨融合，先生體貼盡分，是標準的丈夫、父親。奈何天妒良緣，八十九年元月同修突染肝癌惡疾，二十六天的挫手不及，竟撒手人寰。速來的不測，讓居士心痛悲切如焚，憂傷鬱憤。
家中姊親，多有學佛，惟居士屢以因緣未俱，未能親熏佛悲。然此次同修身後事，眾多蓮友前來助念、關懷。不求回報，無私的付出，讓居士領悟，原來佛性，就在那麼一句阿彌陀佛，一抹眼神間溫暖的交會中萌芽了。自此，才了解以前身在福中，不知向佛，愧疚萬般。
一個完整的家，就像樹；迎著朝陽，蔥翠的綠葉，但如果失去了枝幹的補給，也會萎黃枯落。貴屘居士自同修往生，家庭重責由其擔當，屢屢夜闌人靜，睹物思人，不知其靈歸何處，憶及傷心處，淚下沾襟。所以，居士初學佛時，坦言是有所住的，舉凡念佛、放生、布施諸等功德，悉皆迴向亡夫，期盼他能往生善道，莫墮黃泉。
問世間情為何物，情執束縛之苦，是難解脫。貴屘居士雖愛夫逝去，卻得聞兆劫難遭難遇的佛法。可謂失之東隅，收之桑榆。藉著佛理的融通，加上放生時對物命重生喜悅的感受。體悟出緣起性空何所執，緣聚緣滅皆為幻。漸漸的，對亡夫的思念淡然放下。轉之而成的是念佛的歡喜心，放生的同悲心，乃至於了脫生死的菩提心。
現在居士除了每個月固定隨上圓下因老法師放生外，私下藉著生意接觸，也會積極鼓勵別人放生，常藉著放生問答一書，來說明放生的道理，及回答眾人對放生的疑問，現在的貴屘居士就誠如她所說的「歡喜做，甘願受」。然而，也就是她如此的慈悲善念，理事用心，護法在側，讓其躲過了一場劫難。
今年四月二十四日晚，氣寒雨霪，約八時許，貴屘居士正在櫃台內側念佛，是時進來了一個頭戴安全帽，外披風衣的青年，順手從廚櫃上拿了瓶飲料，抽出百元鈔票，示意要找錢。居士不疑有他，打開收銀機，瞬間手臂上感覺一陣麻痛，原來是歹徒用電擊棒射出二針麻藥。居士當下直覺反應是搶劫，乃奮力抽身往外狂奔，大聲喝斥。歹徒見狀，面色狐疑，以閩南口音連說三聲：「那也按呢？」亦拔腿外逃。街坊鄰居趕來探望，幸哉！居士安然無恙。
案後，警員勘察，望著居士臂上二針，直呼不可思議，因為那是最新型的電擊棒，麻藥之強，十五秒令人癱瘓，三十秒令人昏厥，若不幸射中頭部，有成為植物人的可能。然居士只是手臂麻痛，且人財無失。聽完警員一番分析，當下心中默念，感恩哪！這一切都是菩薩垂佑。
若一個人念頭忌剋，心就如朔雪陰凝。若念頭寬厚，心就如春風煦陽。事後，貴屘居士細細思量，為什麼一個二十初頭的年輕人，會如此的衝動、魯莽、無知？是缺錢？亦或急用？才會讓他出此下策。以他的年紀不正與吾兒相彷嗎？這時居士對歹徒的態度，已由憤怒轉化成悲憐與不捨。所以當警員詢問，捉到歹徒後如何處置時，慈悲的說：「原諒他吧！畢竟只是個孩子。」
望著歹徒匆忙留下的百元鈔，貴屘居士心緒盤旋，這是累劫中結下的惡緣，有以前的因，才會有今天的果。當下懺悔，並將那一百元委託師父放生，希望二者惡緣當世釋解，並藉此功德能稍減這位年輕人今夕種下的惡業。
菜根譚云：
「一念慈祥，可以醞釀兩間和氣。
寸心潔白，可以昭垂百代清芬。」
雖然只是區區百元，卻蘊含著包容、寬恕與悲憐。貴屘居士雖謙稱學佛僅年餘，但這寬仁大度的胸襟，恆持剎那的悲心，不正是菩薩精神最佳的示現嗎？