〔附錄〕南華同戒錄序
曹溪至智藥而始著。南華至盧祖而法傳。由是道被大千。宗流五派。法輪常轉。法席常溫。洙泗禪林。相沿一脈。雖令韜法師以後。寂寂罕聞。歷五代迄宋垂數百年。始見重辯禪師一轟毒鼓。遞明憨山禪師繼起。重振南宗。一時海內弁冕。皆以導揚佛法為己任。厥後智丙寶緣朝宗大休。法法相承。心心密付。距憨師七十餘載。又有雪樵為之闡揚。二百年來。雖不乏人相繼。然傳授持之舉。未有如今日虛老和尚之盛者也。虛老和尚為嚴淨毘尼。宏範三界之大德。悲晚近佛法之衰微。愍吾粵僧伽之蒙謗。掬湧泉法水。甘露遙頒。振曹洞宗風。梵蓮重茁。徇廣州佛教居士林之請。傳四眾大戒。俾三學圓成於剎那。三昧之中。示劫海菩提之業。誠以一切有心者。皆應攝佛戒。眾生受佛戒。即入諸佛位。故佛子聞虛老卓錫南華。已種求戒因矣。大道之門。尚無拙工。況天人師乎。戒如寶鏡。照法無遺。持此寶鏡。誰願失墜。憨師當日寄示禪堂弟子。亦殷殷以佛言。尊重波羅提木叉。蓋能守戒。雖千里外如在左右。若不奉戒。對面猶千里。虛老法號原與憨師吻合。蓋大權菩薩。乘願再來。求戒諸子。想已共體前旨矣。漢魂曩以綏靖是邦。瞻依梵宇。感傳燈之席黯。承法駕以垂光。大覺門開。永留廣蔭。華嚴會啟。同證前因。漢魂方以典軍北鄙之身。又拜綏靖東區之命。未遑參學。總覺緣慳。惟一瓣心香。五塵俱淨。是則漢魂得序斯錄與有光也。
廣東省東區綏靖委員李漢魂序