哀鴻遍地滅人群_道德救國　宣化上人主講

　　◎一九九一年二月三日開示於
　　
　　美國舊金山柏林根市國際譯經學院
　　
　　鐵鳥滿空毀世界，哀鴻遍地滅人群
　　
　　戰爭皆敗遭塗炭，賭博必輸未有贏
　　
　　愚癡領袖愚癡事，野蠻當權野蠻行
　　
　　率地食人罪難赦，古今中外呼暴君
　　
　　在今天這個環境裏，相信每個人最關心的就是中東的戰爭。中東的這個戰爭從什麼地方起來的？這是從我們所有人自私自利的思想起來的。如果沒有自私自利的思想，誰也不會戰爭，沒有自私自利的思想，慈祥和藹，對誰都有一種慈悲憐愍的心，用一種和藹可親的態度，這樣子就不會有戰爭了。就因為沒有慈祥和藹，人人都想稱王稱霸，稱王的要在世界稱王，稱霸的要在世界稱霸，這個稱王稱霸就是自私心自利心在那個地方作怪，所以才令頭腦都昏了，才有一些愚癡、野蠻的行為。所以這個戰爭很容易解決，我們不是反對戰爭，戰爭不能反對，你反對戰爭，第二個戰爭又出來了，你反對也是一個戰爭，不過是不同性質的戰爭罷了。
　　
　　你和外國作戰，這是去侵略；你反對戰爭，這叫窩裏反，這叫自殘骨肉，上下不一致──這可以說國家的教育不夠，人民才不擁護政府，有反對戰爭的，所以第二個戰爭又起來了，戰爭永遠不能停止，那要怎樣呢？不是反對戰爭，要息滅戰爭，怎麼才能息滅戰爭呢？不叫他們造原子彈，不叫他們造氫氣彈，不叫他們造死光、化學戰，這就是息滅戰爭？這還不行，息滅戰爭的方法就是人要慈祥和藹，人人抱著這種思想，就不會去戰爭了，所以這是一個息滅戰爭的根本方法。可是我們人都很愚癡的，不追究這根本的辦法，都在枝末上用功，所以在今天演講之前，有一種感想，就是這個世界當局的有力者，都是在率土地吃人肉，都想擴大自己的名譽地位勢力，所以把自己的國家、生命、財產都犧牲了，要和人爭勝負。
　　
　　《六祖壇經》裏說得很明白：
　　
　　爭是勝負心，與道相違背；
　　
　　便生四相心，由何得三昧？
　　
　　這爭就是爭你強我勝，其實勝了也是敗，敗了還是勝，互相沒有一定的定論在，所謂「勝者王侯，敗者賊」，在這個經驗之下也沒有一定的勝，所以我說了這麼一句偈頌：
　　
　　鐵鳥滿空毀世界：從來戰爭也沒這麼多的飛機去轟炸對方的，這轟炸對方，不是轟炸那一個地方，這是轟炸全世界。因為你身體上有一根頭髮痛，全身都會痛的，現在戰爭把經濟搞得不穩定，將來一定樣樣都不合乎正規了，這樣對世界的影響是很大的，就是在毀滅世界文明。這把世界都給毀滅了，沒有了，怎麼會不痛呢？
　　
　　哀鴻遍地滅人群：這哀鴻是比喻人像是很悲哀的鴻雁，也就是流離失所。在世界各地戰地上的人們，一天也沒有安樂的生活，所以哀鴻遍地滅人群，要把人群都毀滅了！
　　
　　戰爭皆敗遭塗炭：戰爭的那個地方，槍林彈雨，飛機大炮，人民受塗炭之苦。
　　
　　賭博必輸未有贏：賭博說是有贏的機會，其實贏也就是輸，算不過來這個帳，就以為這就是贏了。其實贏就是輸的開始，所以賭博必輸有誰贏？沒看到哪一個是贏的發了財，這是一點意思都沒有，所以這就是──
　　
　　愚癡領袖愚癡事：這些國家的領袖都是愚癡，在那兒行一些愚癡的事。
　　
　　野蠻當權野蠻行：這是野蠻的、不講道理的這些人，把世界弄壞了，才有這種行為。
　　
　　率地食人罪難赦：所謂「爭地一戰，殺人盈野；爭城一戰，殺人盈城」，率土地而食人肉，這是死有餘辜的！所以──
　　
　　古今中外呼暴君：無論是中國或外國，你這個有戰爭的人，在那兒稱王稱霸，將來都是歷史的罪人，是一個暴烈的君主。

道德救國 宣化上人主講

哀鴻遍地滅人群

道德救國　宣化上人主講