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宣化上人開示錄（四）　宣化上人主講

發願要有誠心

[日期：2006-06-18] 作者：宣化上人主講 　閱讀： 次

　　◎一九八三年九月十九日開示
　　
　　出家修道人要發願，發願是精進修道，發願是警惕自己改過遷善；修道不發願，等於開花不結果的樹，無有是處。若已經發願，最好天天再發一遍，因為溫故而知新，記得自己曾經發過什麼樣的願？應該要做什麼事？才不會發空願，不會自欺欺人，也不會把所發的願忘記了。過去諸佛菩薩因為認真發願，才證得無上正等正覺的果位；未來諸佛菩薩也是發願，才能證得無上正等正覺的果位。
　　
　　佛有大智慧，我們有大愚癡。所以我們要學佛，學佛的大智慧，以佛心為心，以佛願為願，時時學習「慈悲喜捨」四無量心，刻刻修持難忍能忍，難行能行的法門。一切真實，才能感應道交，所以發願這件事，要誠心誠意，不可以有欺騙或貪慕虛榮的行為。這一點，希望大家特別注意！
　　
　　阿彌陀佛因為發四十八大願，才能成就極樂世界，攝受一切眾生，離苦得樂，了生脫死。我們要效法過去諸佛菩薩，趕緊發願，發願才能成就佛果。
　　
　　假如有毛病，要痛改前非，不要文過飾非，覆藏己過，應該坦白在大眾前懺悔，否則這也是罪過。跟著習氣毛病跑，就是背覺合塵；如果改過向善，就是背塵合覺。發願是防止罪過，懺悔是消滅罪過，所謂「彌天大罪，一懺便消。」從今天開始，我們要重新做人，古德說：
　　
　　「從前種種，譬如昨日死；
　　
　　以後種種，譬如今日生。」
　　
　　發願與懺悔，雖然名詞不同，可是涵義大同小異。
　　
　　若能把習氣毛病改掉，就是勇於改過，勇於認錯，勇於面對現實，經得起考驗，不會被境界所轉。不要「我見」太深，不要「我相」太重，要曉得我們的圓明覺性，是光明磊落的，所謂「圓陀陀，光灼灼」，什麼習氣毛病也沒有！

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【內容導航】
第1頁：過能改，歸於無 第2頁：明因果，了因果
第3頁：回到什麼也沒有的地方 第4頁：以平常心學佛
第5頁：學佛不要貪名利 第6頁：選賢舉能做住持
第7頁：《楞嚴經》絕對是真經 第8頁：眾生的別業和同分妄見
第9頁：持咒先要正心誠意 第10頁：皈命大佛頂光
第11頁：佛誕開示 第12頁：業盡情空就是佛
第13頁：修道不要太聰明 第14頁：身上的菌蟲作怪
第15頁：修道的祕訣：節食、寡欲 第16頁：吃肉即是人吃人
第17頁：修道要念念清淨 第18頁：大道廢，有仁義
第19頁：修道要有恆心 第20頁：大鵬金翅鳥
第21頁：壽夭窮通，皆不出輪迴 第22頁：挽回劫運要戒殺
第23頁：萬魔不退菩提心 第24頁：紀念慧僧法師
第25頁：蛇來聽法 第26頁：自在非他在
第27頁：妖怪出世 第28頁：法界唯心造
第29頁：造命之學 第30頁：吃肉等於吃毒
第31頁：內聖外王的功夫 第32頁：亂到極點的時代
第33頁：慶祝美國國慶做真正佛教徒 第34頁：善巧方便感化魔軍
第35頁：修行做事不要有所求 第36頁：明理與名利
第37頁：最大的惡因：殺生食肉 第38頁：眾生可愍，不知自拔
第39頁：貪愛生煩惱 第40頁：吃肉是災劫的罪魁
第41頁：如何使佛教發揚光大？ 第42頁：道
第43頁：修行三祕訣：真、誠、恆 第44頁：糊塗的人生有何意義？
第45頁：自由發展不是真正的自由 第46頁：科技進步的危機
第47頁：佛教的骨髓《楞嚴經》 第48頁：萬佛城是怎麼樣的道場？
第49頁：四種清淨明誨，真實不虛 第50頁：《楞嚴經》五十陰魔
第51頁：楞嚴大定 第52頁：不要貪神通靈異
第53頁：要度眾生，先不吃肉 第54頁：少惱少欲少病痛
第55頁：因地不真果受苦 第56頁：佛教徒若不持戒即末法
第57頁：做人要孝順父母 第58頁：父母要負起教育的責任
第59頁：不可學嬉皮的作風 第60頁：自由發展的可怕
第61頁：學校是神聖的處所 第62頁：發願要有誠心
第63頁：學佛法要能勇於改過 第64頁：對育良、培德學生開示
第65頁：學佛的人，命由我立 第66頁：佛和魔不同之處
第67頁：八德是做人的基礎 第68頁：以利益世人為己任
第69頁：譯經的願力 第70頁：破除迷信的色彩
第71頁：世界壞的根源 第72頁：三毒是害人的罪魁禍首
第73頁：受法香薰陶能開悟 第74頁：何謂三藏十二部？
第75頁：修道人不可自我宣傳 第76頁：為了生死而出家
第77頁：如何戒吃肉的習慣？ 第78頁：佛教裏要團結一致
第79頁：修道人要經得起考驗 第80頁：出家修道要攝持身心
第81頁：戒定不足無智慧 第82頁：對聯這門學問
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