菩提本無樹 宣化上人主講
般若的智慧
[日期:2006-06-16] |
作者:宣化上人主講 |
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什麼叫做般若?「般若者,唐言智慧也。」所說的般若,是梵語,在唐朝的中國話,就叫智慧。在所有的地方,任何的時候,都念念明明了了,念念不迷,念念不愚癡,念念沒有無明。常常用智慧去處理一切的事情,這就是修的般若行門。 「一念愚即般若絕」,你若一念愚癡了,般若就斷絕了。斷絕是個比喻,並不是真正地斷絕了。因為真正的智慧,沒有生,也沒有滅,怎麼會斷絕呢?這是個比喻,就是在你愚癡的時候,般若不現前。「一念智即般若生」,你若是不愚癡了,不迷了,這就是般若生。 怎麼叫迷呢?舉一個例子來講。譬如人家說喝酒,這是不好的;抽香菸,這是不好的;吃迷魂藥,這是不應該的。但是你就不相信,這就叫般若絕。有人告訴你說不好,你還不相信;你若是有智慧的人,怎麼會這樣子呢?有人教你,說抽菸、喝酒、吃毒藥,是不對的,你就改了,這就是般若生,就是聰明。人家教你,你不相信,心裏還不明白;你說,這不是愚癡,是什麼呢?所以愚癡的人,就明明知道不對的,他還要去試一試,這就是愚癡,這就是般若絕。你一念智,有人說,這個是不對的,你就改了,這就是般若生。 但是世界上的人哪,愚癡得不得了,不但一個人愚癡,多數人都是愚癡的。他自己不知道修般若。口裏說智慧,心裏常做一些愚癡的事情。所謂做愚癡的事情,就是不應該做的事情,你去做了。他常常自己說:「我修般若」,「念念說空,不識真空」,念念他說這空就是般若;般若有二十種的空門,要空一切,可是他不知道真正的空。 好像經典懂一點,咒也會持幾句,經也會念幾句;但是就是自己毛病不改,這就是口頭禪。天天說空、空,說般若,可是他沒有真正改了毛病,這是不知道真空。真空了什麼呢?要把你的無明空了,要把你的習氣毛病空了,要把你所不明白、所做的糊塗事空了,這叫真空。 般若沒有一個形相。它不是長短方圓,也不是大小,也不是青黃赤白黑。什麼呢?「智慧心即是」,你的心裏生出智慧,沒有無明,智慧明明了了,能知道是法非法,這就是智慧心,就是般若。
【內容導航】 |
第1頁:戒律好像網
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第2頁:真正地迴光返照
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第3頁:性盡人己參天地
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第4頁:降龍伏虎
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第5頁:菩提自性
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第6頁:不輕初學
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第7頁:為法忘軀
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第8頁:成就摩尼寶珠
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第9頁:應無所住而生其心
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第10頁:一切萬法不離自性
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第11頁:見自本心
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第12頁:實實在在行菩薩道
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第13頁:有情來下種
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第14頁:自性自度(一)
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第15頁:自性自度(二)
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第16頁:般若的智慧
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第17頁:此岸;彼岸
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第18頁:打破五蘊煩惱塵勞
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第19頁:念經須不打妄想
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第20頁:去來自由
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第21頁:除執著心
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第22頁:對治麻煩的法
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第23頁:覺者佛也,迷者眾生
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第24頁:邪迷顛倒
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第25頁:善知識
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第26頁:什麼叫頓教?
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第27頁:常自見己過
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第28頁:在什麼地方修道?
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第29頁:憎愛不關心
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第30頁:大會齋
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第31頁:梁武帝實無功德
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第32頁:見性即是功
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第33頁:內心謙下即是功
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第34頁:修性是功
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第35頁:十惡八邪
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第36頁:什麼是極樂世界?
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第37頁:自性觀音,自性彌陀
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第38頁:煩惱就是波浪
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第39頁:愚癡是畜生
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第40頁:煩惱無,波浪滅
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第41頁:六欲諸天是什麼?
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第42頁:直心是道場
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第43頁:無念,無相,無住
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第44頁:耽空守寂落頑空
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第45頁:和光接物
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第46頁:嫉妒障道
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第47頁:度自己心裏的眾生
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第48頁:怎樣斷煩惱?
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第49頁:法門無量誓願學
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第50頁:成佛要先下心
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第51頁:離迷離覺,行真正的法
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第52頁:什麼是清淨福田僧?
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第53頁:皈依自心三寶
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第54頁:意定萬事吉
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第55頁:千百億化身
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第56頁:一念不生全體現
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第57頁:真正皈依處
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第58頁:學道要於自性上觀察
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第59頁:等一等
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第60頁:對面千里
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第61頁:無盡藏比丘尼
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第62頁:但信佛無言
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第63頁:自蔽光明
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第64頁:念而無念
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第65頁:佛的四種智慧
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第66頁:佛為半偈而捨命
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第67頁:道風嚴謹
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第68頁:他心通的境界
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第69頁:在自性上用功夫
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第70頁:自性的戒定慧
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第71頁:五蘊幻身
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第72頁:去來自由
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第73頁:虛融澹泊
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第74頁:一行三昧
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第75頁:菩提果自成
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第76頁:龐居士
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第77頁:西天三位祖師
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第78頁:師子尊者
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第79頁:除淫即是淨性身
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第80頁:六祖壇經後記
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